11فبرايرموعد افتتاح مكتب عدن لايف فى بيروت

افتتاح مكتب إقليمي لـ ( قناة عدن لايف ) في لبنان بتاريخ 11 فبراير 2012م
تستعد قناة عدن لايف الفضائية بإطلاق بثها الجديد من مكتبها الإقليمي في العاصمة اللبنانية - بيروت

وستُبث على القمر أتلانتيك بيرد بنفس مدار النايلسات على التردد السابق  11355, وسيكون موعد الافتتاح الفعلي للقناة

بحلتها الجديدة يوم الحادي عشر من فبراير الشهر الجاري, والذي سيصادف يوم الشهيد الجنوبي والذكرى الثالثة لانطلاقة

بث القناة من العاصمة البريطانية لندن ودخولها الحقل الإعلامي, والذي أسهمت من خلاله على مدى هذه السنوات الثلاث

بنقل الحقيقة كما هي على أرض الواقع, وفضحت الممارسات والجرائم المنظمة على شعب الجنوب من قبل النظام اليمني المحتل

ومن منطلق مسؤوليتها في استكمال رسالتها الإعلامية المناصرة لقضية شعب الجنوب المطالب بالحرية والاستقلال

وبعد أن أصبح الإعلام اليوم تقع عليه مسؤولية كبيرة وجسيمة في إيصال المعلومة أكثر من غيره, فإن قناة عدن

ستخصص برامجها لتقديم نشرات الأخبار ومناقشة مختلف القضايا المتنوعة عبر البرامج السياسية والحوارية والثقافية الهادفة

بما يسهم في توعية المشاهد الجنوبي بأهمية قضيته, ويسلط الضوء على تجسيد دور الرابط ما بين الأحداث المختلفة في العالم العربي

 وبين الأحداث الواقعة في الجنوب, والتي دائماً ما حاولت بعض المؤسسات الإعلامية إخفاءها وتعتيمها بشكل واضح

راجين من الله التوفيق .

الناطقة الرسمية باسم القناة / رنا القاسم

الجمعة - 3 فبراير 2012م                                       

عدن المعلاء 2فبراير2012م صور

http://aden11.com/vb/showthread.php?t=13088

جرحى المعلاء 3-2-2012م

اسماء الجرحى من شباب الجنوب الذي تم الاعتداء عليهم من قبل ميليشيات حزب الاصلاح اليمني بمدينة المعلاء 3-2-201 -- هاني ابوبكر 18 سنة غازات سامة2 عميد مثنى ناجي 29 سنة اصابة بحجر بالراس 3- عماد صالح الحاج 28 سنة اصابة بحجر بالراس 4- شريف احمد حسن حيدرة 36 اصابو بحجر فوق العين اليمنى 5- محمد غازي محمد 18 سنة طلقة نارية بالكف باليد اليمنى 6- حداد عبدربه مفرج 17 سنة غازات سامه 7- المحامي سعيد صالح احمد 38 سنة طلقة نارية بالفخذ بالرجل اليمنى 8- قائد علي محمد 28 سنة اختناق بالغازات السامة 9- نبيل توفيق قائد 26 سنة طلقة نارية باليد اليمنى 10- عبدالرحمن علي مثنى 20 سنة ضربة فوق العين اليمنى 11- محمد هشام عباس 24 سنة اصابة بحجر باليد اليمنى 12 هشام نبيل اليافعي 19 سنة اصابة بحجر بالراس + اليد اليسرى 13- قايد علي محمد سالم 38 سنة ضرب بالبطن طبعأ فوق العملية الجراحية التي اجرية له في وقت سابق 14- توفيق سيف انعم الصبيحي 35 سنة ضرب بالبطن واصابة بالرجل اليسرى 15- عمار الحربي اليهري 25 سنة اختناق بالغازات السامة ادخل على اثرها العناية المركزة 16- حسين عبدالله العوذلي 33 سنة شظية في الجنب الايسر 17- صلاح الجابري 20 سنة ضرب باليد اليمنى واختناق بالغازات السامة 18- عبدربه محمد السعدي 18 سنة ضرب في اليد اليسرى 19- عدلي عمر محمد 20 سنة طلقة نارية بالفخذ بالرجل اليسرى 20- فايز علي محمد سالم منذوق 18 سنة ضرب بالحجار 21- صدام جمال ناصر 22سنة ضرب بالحجار 23- ثروان محمد سالم 15 سنة رصاصة طائشة بالرجل اليمنى 24- ماجد محمد محسن 28 سنة شظايا رصاص بارجل اليمنى 1- هاني ابوبكر 18 سنة غازات سامة 22- ابراهيم خليل خالد 19 سنة طلقة نارية بالراس وهو الان بالعناية المركزة بمستشفى النقيب

تشيع الشهيد عبدالله حسن طمبح --صور 2-2-2012م

الوفاء الجنوبي للشهداء بردفان تشيع الشهيد عبدالله حسن عمرطمبح 2فبراير2012م

رفض شعبي للانتخابات بردفان 3-2-2012م

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان صادرعن أبناء مديرية حالمين \لحج بشأن تطورات الأوضاع الأمنية وتحركات

الجماعات المسلحة في الجنوب التابع لأطراف الصراع في صنعاء

يتابع أبناء حالمون مجملون التطورات السياسية وألمانية على مستوى الساحة اليمنية وانعكاساتها

على شعبنا الجنوبي العظيم وعلى وجه الخصوص التطورات الامنيه المتصارعة والمترافقة مع سقوط

الظلم والاستبداد والفساد وال1ي حاولت ومازالت تحاول التشويش على قضيتنا الجنوبية العادلة من خلال نشر الجماعات المسلحه بمسمياتها المختلفة (القاعدة-أنصار الشريعة _قطاع الطرق _غيرها) في محافظات جنوبنا

الحبيب بقية تحويل أرضنا إلى ساحات قتال يتم تدمير ألأرض وإحراقها واستباحه الأرض والثروة وطمس هوية الوطن وكذا إيهام الرأي العام والإقليمي والدولي بان ارض الجنوب هي موطن للإرهاب والتطرف والفوضى

والتي يتم صناعتها وتصديرها وتموينها من قبل النظام بشقيه ’ ولاشك إن التسريبات الاعلاميه المختلفة

الصادرة عن وسائل الإعلام التابعة للسلطة والمعارضة بشان نية تلك الجماعات الوصول إلى العاصمة عدن وردفان ويافع وشبوه وغيرها من مناطق الجنوب لهو دليل على استمرار مخطط استهداف الجنوب مما يجعلنا جميعا إمام مسئوليتنا التاريخية للتصدي لهذا العبث الهمجي , وقد بات واضحا وجليا الغاية الرئيسية من وراء كل ذلك هو ضرب

نضال شعبنا الجنوبي وكسر طموحه في الحرية والاستقلال , وهو مالم يتحقق أبدا إمام إصرار وعزيمة أبناء شعبنا

الجنوبي العظيم وتجاه كل ذالك نود إن نعلن ونؤكد على الأتي :-

1-      نعلن رفضنا القاطع وتصدينا الكامل بكافه الوسائل لأي محاولات لجلب الجماعات المسلحة إلى مناطقنا تحت أي مسمى وبإعلاننا ها نكون قد عبرنا تعبيراً صادقاً عن إرادة أبناء المديرية بمختلف توجهاتهم السياسية وشرائحهم الاجتماعية وفي مقدمتهم مشائخ وأعيان المديرية والحراك السلمي الجنوبي والسلطة المحلية ولأمن

2-   أن الأمن والاستقرار هي مهمة كافه أبناء المديرية دون استثناء حفاظاً على الأرواح والممتلكات ألعامه والخاصة في المديرية وتأمين الطرقات لعابري السبيل وذلك بالتنسيق مع المديريات المجاورة خصوصاً وقد أصحبت السلطة هي مصدر الفوضى وإغلاق السكينة ألعامه والسلم الاجتماعي .

3-      نؤكد ونؤيد كافه البيانات الصادرة عن القوى السياسية في المديرية بخصوص المستجدات على مستوى الساحة يما فيها رفض الانتخابات.

4-   نعلن وقوف أبناء المديرية مع كافه أبناء الجنوب في مكافحة الإرهاب والتطرف بكل إشكاله ومسمياته وبالتنسيق والتعاون مع المجتمع الإقليمي والدولي.

5-   نؤكد على ظروره قيام المجتمع الدولي بمسانده شعب الجنوب في تقرير مصيره وفقاً  لأراده الشعب وقرارات مجلس الأمن الدولي وحيث يعد ذلك أساس الأمن والاستقرار في المنطقة وضمانة أكيده لمكافحة الإرهاب والتطرف في الجنوب المهمة بالنسبة للعالم اجمع

                                 والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,,

                                                                                   صادر عن

                                                                            كافه أبناء مديريه حالمين

                                                                       الاربعا ء 1/2/2012م الموافق 6/3/1434ه

بيان

اننا في المركز دئ ردم بردفان قوئ حراك ومشائخ وشخصيات اجتماعيه نرفض رفضا قاطعا الانتخابات القادمه وحددنا خيارنا مع شعبنا الجنوبي وعلئ درب الشهداء في التحريروالاستقلال ونوكد وقوفنا جنبا الئ جنب مع

 شعبنا الجنوبي العظيم امام كل التحديات 0 وعلى وجه الخصوص التطورات الامنيه المتصارعة والمتزامنه مع سقوط

الظلم والاستبداد والفساد  ومحاوله القوئ المتخلفه التشويش على قضيتنا الجنوبية العادلة من خلال نشر الجماعات المسلحه بمسمياتها المختلفة (القاعدة-أنصار الشريعة _قطاع الطرق _غيرها) في محافظات جنوبنا

الحبيب بقية تحويل أرضنا إلى ساحات قتال يتم تدمير ألأرض وإحراقها واستباحه الأرض والثروة وطمس هوية الوطن وكذا إيهام الرأي العام والإقليمي والدولي بان ارض الجنوب هي موطن للإرهاب والتطرف والفوضى

والتي يتم صناعتها وتصديرها وتموينها من قبل النظام بشقيه ’ ولاشك إن التسريبات الاعلاميه المختلفة

الصادرة عن وسائل الإعلام التابعة للسلطة والمعارضة بشان نية تلك الجماعات الوصول إلى العاصمة عدن وردفان ويافع وشبوه وغيرها من مناطق الجنوب لهو دليل على استمرار مخطط استهداف الجنوب مما يجعلنا جميعا إمام مسئوليتنا التاريخية للتصدي لهذا العبث الهمجي , وقد بات واضحا وجليا الغاية الرئيسية من وراء كل ذلك هو ضرب

نضال شعبنا الجنوبي وكسر طموحه في الحرية والاستقلال , وهو مالم يتحقق أبدا إمام إصرار وعزيمة أبناء شعبنا

الجنوبي العظيم وتجاه كل ذالك نود إن نعلن ونؤكد على الأتي :-

نعلن رفضنا القاطع وتصدينا الكامل بكافه الوسائل لأي محاولات لجلب الجماعات المسلحة إلى مناطقنا تحت أي مبرر كان 0

دعوة كافة السياسيين الجنوبيين ورجال القانون بعقد ندوات على كافة وسائل الإعلام عن أسباب رفض شعب الجنوب للانتخابات وتوضيح ذلك للعالم ويوضحون للداخل مخاطر تمرير الانتخابات وأثرها على مستقبل القضية.
كما نكرر دعوتنالكل قيادات مكونات الحراك إلى الجلوس والحوار مع قيادات فروع الأحزاب في الجنوب بعدم رفع أسماء مندوبيهم للمشاركة في لجان الانتخابات المختلفة ودعوة أعضائهم ومناصريهم إلى رفض الانتخابات

نؤكد على ظروره قيام المجتمع الدولي بمسانده شعب الجنوب في تقرير مصيره وفقاً  لأراده الشعب وقرارات مجلس الأمن الدولي وحيث يعد ذلك أساس الأمن والاستقرار في المنطقة وضمانة أكيده لمكافحة الإرهاب والتطرف في الجنوب المهمة بالنسبة للعالم اجمع

صادر عن ابناءوادي دي ردم والقرئ المجاوره ردفان

3-2-2012م

تشيع مهيب ومسيرات فى كل مدن الجنوب -- 2-2-2012م

--------------

يوم الاسير الجنوبي محافظة لحج خرجت اليوم مسيرات منددة بالاحتلال وتطالب
العالم بفك الحصار الاعلامى عن ثورة الجنوب ورفض شرعنة الاحتلال اليمنى
-- من الحوطة والصبيحة طور الباحة وتبن العند وردفان والضالع ثم يافع
ومشاركة كبرى فى تشيع احد شهداء الجنوب بمسيرة الوفاء الجنوبي للشهيد
عبداللة حسن طمبحة ------------------
1-  في يوم الأسيرالجنوبي مسيرشبابية في الحد ترفض الانتخابات
_________________يافع /صالح لجوري             /نظم نشطاء الحراك
الجنوبي السلمي الهادف إلى تحرير واستقلال الجنوب واستعادة دولتة
المستقلة على كامل أراضية الأبية وعاصمة عدن ، من  نشطاء الحراك الجنوبي
وأهالي مديرية الحد بيافع   مسيرة جماهيرية حاشدة صباح اليوم الخميس
20012/2/5م يوم الأسير الجنوبي  شارك فيها جمع غفير من أهالي مديرية الحد
وقد رفعت في المسيرة علم دولة الجنوب وصور الرئيس البيض والزعيم ألمناضل
حسن باعوم  وأحرقت فيها البطائق الانتخابية  كما حمل المشاركون  لافتات
معبرة عن التضامن
 مع صحيفة الأيام وناشريها وتدعوإلى فك الحصار عنها وقد جابت المسير
الشارع الرئيسي لمدينة بني بكر  وردد فيها المشاركون هتافات  معبرة عن
هدف التحرير والاستقلال   كما أكد المشاركون في بيان صدر عن المسيرة
رفضهم القاطع للانتخابات المزمع إجراءها في فبراير القادم  من قبل دولة
الاحتلال الجمهورية العربية اليمنية وأكد المشاركون أنهم سوف يتصدوا لأي
لجان انتخابية أو أي تحرك بشان الانتخابات ولن يسمحوا لها بالعمل على
أراضيهم.
محافظة شبوة
عاصمة محافظة شبوة كانت ايضا حاضرة في إحياء ذكرى "الاسير الجنوبي" ، حيث
نظم أنصار الحراك الجنوبي صباح اليوم في مدينة عتق مسيرة  حاشدة ومهرجان
خطابي بهذه المناسبة الاسبوعية.
المسيرة الحاشدة انطلقت كالعادة من جولة الحرية بالشارع العام بعتق وطافت
عدد من الشوارع مرددة شعارات الثورة الجنوبية التحررية "قال الجنوب  عهد
حطيته ما ننتخب والأرض محتله.. لا شرعنه والكذب مليته يا ذي بلا مذهب ولا
مله".
وخلال المسيرة التي هتفت به الجماهير ضد الانتخابات والوحدة المزعومة
رفعت نعش جنائزي يمثل الوحدة وهي إشارة إلى عدم شرعية الانتخابات  في
الجنوب في ظل احتلالها.
ورفع المشاركين في المسيرة صور الشهداء والمعتقلين والشيخ المعتقل حسن
بنان والمرقشي ولافتات كبيرة طالبت  بحرية واستقلال شعب الجنوب.
وفي المسيرة الحاشدة والمهرجان الختامي ألقيت عدد من الكلمات المعبرة عن
رفض الجنوب للانتخابات الرئاسية القادمة وكذا القصائد الشعرية الجنوبية
نالت استحسان الجماهير الحاشدة.
محافظة الضالع
وفي الضالع كبرى خرج  أنصار الحراك الجنوبي في مسيرة حاشدة جابت الشارع
العام تخللها شعارات ثورية وهتافات منددة بما أسموه الاحتلال اليمني.
وأعلن المشاركين في المسيرة عدم السماح بإجراء الانتخابات اليمنية حيث تم
رشق مقر لجنة الانتخابات بالمدينة بالحجارة.
ورفعت المسيرة الإعلام الجنوبية وصور الرئيس علي سالم البيض وصور الشهداء
والمعتقلين الجنوبيين.
محافظة أبين
وفي المحفد بمحافظة أبين أقيمت مسيرة حاشدة جابت الشارع العام أعقبها
مهرجان خطابي لقيت فيه عدد من الكلمات لناشطين الحراك الجنوبي  التحرري
بمناسبة يوم الأسير الجنوبي وإحياء ذكرى أربعينية الفقيد عاطف محمد عاطف
رئيس اتحاد شباب الجنوب بالمحفد.
وفي الفعالية الجماهيرية أعلنت الجماهير رفضها لإجراء الانتخابات اليمنية
في الجنوب وقامت بإحراق البطائق الانتخابية.
وخلال الفعالية رفعت الجماهير أعلام الجنوب وصور الرئيس البيض والزعيم
باعوم والفقيد عاطف
ابو سهيل -------احتشد ابناء الجنوب
بيوم الشهيد الجنوبي هذا اليوم الخميس الموافق 2/2 /2012م
بشييع الشهيد البطل عبدالله حسن عمر طمبح الذي استشهد على اثر الاصابة التي
تعرض لها    في يوم التصالح والتسامح الجنوبي في ذكراه السادسة بساحة الحرية
والاستقلال بخور مكسر  واستطاع المشيعون  رسم لوحات الوفاء للشهداء كعادتهم
على قمة الجبل المطل على مقبرة الشهداء غربي مدينة الحبيلين بعد تشييع جنائزي
مهيب انطلق من مستشفى الجمهورية بعدن متوقفاً في مدن المنصورة الحوطة تبن
(زايدة العند ) نتيجة للاستقبال الكبير الذي اقامه ابناء الجنوب في هذه المدن
وقد شارك في هذا التشييع الجنائزي المهيب قيادات الحراك الجنوبي بمحافظة لحج
وقيادة الحركة الطلابية وقيادات منظمات المجتمع المدني وعدد من الأكادميين في
جامعة عدن وحركة المحاميين الجنوبيين محافظة لحج والقطاع النسائي وعدد كبير من
القيادات ونشطاء الحراك السلمي الجنوبي من كل الجنوب وقد صدر في هذه الفعالية
بيان عن مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب م/ردفان إليكم نص البيان.
*بسم الله الرحمن الرحيم*

*قال تعالى: (( من المؤمنين رجالاً صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى
نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً)) صدق الله العظيم*
بيان صادر بيوم تشييع الشهيد البطل/ عبدالله حسن عمر (طنبح)
الحمد لله الذي وهب هذه الأرض شعباً رجالاً وشباباً استرخصوا الحياة ونذروا
بأنفسهم فداءً ورووا شجرة الحرية بدمائهم الزكية الطاهرة لنيل شعب الجنوب
حريته وكرامته واستقلال الأرض والإنسان الجنوبي واستعادة الدولة المغتصبة منذُ
احتلالها في 7/7/1994م.
ونحن اليوم نودع أحد شهدائنا الأبطال شهيد التسامح والتصالح عبدالله حسن عمر
(طنبح) الذي أصيب يوم الجمعة 13/1/2021م في ساحة الحرية والاستقلال خور مكسر ـ
عدن عندما اقتحمت قوات الجيش والأمن المركزي الساحة وأطلقت الرصاص الحي من
مختلف الأسلحة على المتظاهرين سلمياً في حشد مليوني لتحصد 4 شهداء وأكثر من 30
جريح كان شهيدنا قد أصيب بعدة طلقات دشكا ومنذُ ذلك التاريخ ضل يصارع الموت في
المستشفى ولخطورة الإصابة تم نقله إلى القاهرة ليفارق الحياة هناك.

ونحن نشيع الشهيد تلو الشهيد منذُ 2007 فقد تجاوز الرقم لأكثر من ألفي شهيد
وعشرات الآلاف من الجرحى الذي اصبح كثير منهم في إعاقة مستديمة ومئات الآلاف
من الأسرى والمختطفين والمشردين، إنها ثورة الشعب الجنوبي بحراك سلمي ثوري
تحرري تم تحديد أهدافها عند أول قطرة دم سالت بالتحرير والاستقلال واستعادة
الدولة المغتصبة فثورة الشعوب عندما تنطلق لا تتوقف في منتصف الطريق ولن تقبل
بأنصاف الحلول او التراجع إلى الخلف أو التفريط بدماء الشهداء وتضحيات الشعب
الذي سالت دمائه وامتزجت هذه الدماء والتضحيات من أجل هدف واحد من المهرة إلى
باب المندب فلا موانع ولا حواجز ولا تفرقة في طريق هذه الثورة وهذا الشعب إلا
في عقول أصحابها وعليه نحذر من أي مساومات من أي جهة كانت قد تسول لها نفسها
الاصطياد في الماء العكر تحاول الانتقاص من أهداف ثورة الشعب الجنوبي فإن
الإدعاء بالوصاية أو التكتيك أو الرصيد النضالي فإنها لا تساوي قطرة سالت من
شهيد او جريح.
وعليه ندين وبشدة الاعتداء بالرصاص الحي على شهيدنا وشهدائنا الذين سبقوه
وجرحانا  فى الاحتجاجات السلمية وفي نفس الوقت نتضامن مع أسرة الشهيد وجميع
شهداء الثورة الجنوبية وجرحانا ومعتقلينا ومشردينا وندعو المجتمع الإقليمي
والدولي والمنظمات الإنسانية والحقوقية والمفوضيات السامية والقنوات الإخبارية
المستقلة والصحف والصحفيين على الإطلاع بدورهم الإنساني والتاريخي وتفعيل
قرارات الشرعية الدولية 924-931 لعام 1994م.
ووقف المجازر الجماعية وحرب الإبادة بحق الشعب الجنوبي وسحب القوات الشمالية
الغازية منذُ 1994م التي جلبت للشعب الجنوبي كل الويلات وفرخت العصابات
والإرهاب لتفتعل الحروب باسم الإرهاب لشرعنة القتل والتشريد والنهب والسلب
وحولت الجنوب من دولة المؤسسات والنظام  والقانون إلى اللا دولة.
فنم يا شهيدنا وجميع الشهداء غرير العين فلا نامت أعين الجبناء فقد رآكم الله
عند زفرة أول قطرة دم مقاعدكم في الجنة..

صادر عن مجلس الحراك السلمي

لتحرير واستقلال الجنوب ـ ردفان

2/2/201

--
*(ابوسهيل2011*)

يوم الوفاء الجنوبي بردفان 2-2-2012م

ابو سهيل -------احتشد ابناء الجنوب

بيوم الشهيد الجنوبي هذا اليوم الخميس الموافق 2/2 /2012م

بشييع الشهيد البطل عبدالله حسن عمر طمبح الذي استشهد على اثر الاصابة التي

تعرض لها    في يوم التصالح والتسامح الجنوبي في ذكراه السادسة بساحة الحرية

والاستقلال بخور مكسر  واستطاع المشيعون  رسم لوحات الوفاء للشهداء كعادتهم

على قمة الجبل المطل على مقبرة الشهداء غربي مدينة الحبيلين بعد تشييع جنائزي

مهيب انطلق من مستشفى الجمهورية بعدن متوقفاً في مدن المنصورة الحوطة تبن

(زايدة العند ) نتيجة للاستقبال الكبير الذي اقامه ابناء الجنوب في هذه المدن

وقد شارك في هذا التشييع الجنائزي المهيب قيادات الحراك الجنوبي بمحافظة لحج

وقيادة الحركة الطلابية وقيادات منظمات المجتمع المدني وعدد من الأكادميين في

جامعة عدن وحركة المحاميين الجنوبيين محافظة لحج والقطاع النسائي وعدد كبير من

القيادات ونشطاء الحراك السلمي الجنوبي من كل الجنوب وقد صدر في هذه الفعالية

بيان عن مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب م/ردفان إليكم نص البيان.

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*قال تعالى: (( من المؤمنين رجالاً صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى

نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً)) صدق الله العظيم*

بيان صادر بيوم تشييع الشهيد البطل/ عبدالله حسن عمر (طنبح)

الحمد لله الذي وهب هذه الأرض شعباً رجالاً وشباباً استرخصوا الحياة ونذروا

بأنفسهم فداءً ورووا شجرة الحرية بدمائهم الزكية الطاهرة لنيل شعب الجنوب

حريته وكرامته واستقلال الأرض والإنسان الجنوبي واستعادة الدولة المغتصبة منذُ

احتلالها في 7/7/1994م.

ونحن اليوم نودع أحد شهدائنا الأبطال شهيد التسامح والتصالح عبدالله حسن عمر

(طنبح) الذي أصيب يوم الجمعة 13/1/2021م في ساحة الحرية والاستقلال خور مكسر ـ

عدن عندما اقتحمت قوات الجيش والأمن المركزي الساحة وأطلقت الرصاص الحي من

مختلف الأسلحة على المتظاهرين سلمياً في حشد مليوني لتحصد 4 شهداء وأكثر من 30

جريح كان شهيدنا قد أصيب بعدة طلقات دشكا ومنذُ ذلك التاريخ ضل يصارع الموت في

المستشفى ولخطورة الإصابة تم نقله إلى القاهرة ليفارق الحياة هناك.

ونحن نشيع الشهيد تلو الشهيد منذُ 2007 فقد تجاوز الرقم لأكثر من ألفي شهيد

وعشرات الآلاف من الجرحى الذي اصبح كثير منهم في إعاقة مستديمة ومئات الآلاف

من الأسرى والمختطفين والمشردين، إنها ثورة الشعب الجنوبي بحراك سلمي ثوري

تحرري تم تحديد أهدافها عند أول قطرة دم سالت بالتحرير والاستقلال واستعادة

الدولة المغتصبة فثورة الشعوب عندما تنطلق لا تتوقف في منتصف الطريق ولن تقبل

بأنصاف الحلول او التراجع إلى الخلف أو التفريط بدماء الشهداء وتضحيات الشعب

الذي سالت دمائه وامتزجت هذه الدماء والتضحيات من أجل هدف واحد من المهرة إلى

باب المندب فلا موانع ولا حواجز ولا تفرقة في طريق هذه الثورة وهذا الشعب إلا

في عقول أصحابها وعليه نحذر من أي مساومات من أي جهة كانت قد تسول لها نفسها

الاصطياد في الماء العكر تحاول الانتقاص من أهداف ثورة الشعب الجنوبي فإن

الإدعاء بالوصاية أو التكتيك أو الرصيد النضالي فإنها لا تساوي قطرة سالت من

شهيد او جريح.

وعليه ندين وبشدة الاعتداء بالرصاص الحي على شهيدنا وشهدائنا الذين سبقوه

وجرحانا  فى الاحتجاجات السلمية وفي نفس الوقت نتضامن مع أسرة الشهيد وجميع

شهداء الثورة الجنوبية وجرحانا ومعتقلينا ومشردينا وندعو المجتمع الإقليمي

والدولي والمنظمات الإنسانية والحقوقية والمفوضيات السامية والقنوات الإخبارية

المستقلة والصحف والصحفيين على الإطلاع بدورهم الإنساني والتاريخي وتفعيل

قرارات الشرعية الدولية 924-931 لعام 1994م.

ووقف المجازر الجماعية وحرب الإبادة بحق الشعب الجنوبي وسحب القوات الشمالية

الغازية منذُ 1994م التي جلبت للشعب الجنوبي كل الويلات وفرخت العصابات

والإرهاب لتفتعل الحروب باسم الإرهاب لشرعنة القتل والتشريد والنهب والسلب

وحولت الجنوب من دولة المؤسسات والنظام  والقانون إلى اللا دولة.

فنم يا شهيدنا وجميع الشهداء غرير العين فلا نامت أعين الجبناء فقد رآكم الله

عند زفرة أول قطرة دم مقاعدكم في الجنة..

صادر عن مجلس الحراك السلمي

لتحرير واستقلال الجنوب ـ ردفان

2/2/201

يوم ودع الجنوب احد شهدائه عبداللة حسن عمر طمبح

-

       

بيان يوضح اسباب رفض شعب اليمن الجنوبي للانتخابات

الرئاسية الاستعمارية القادمة

بسم الله الرحمن

الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبدالله الذي ارسله

ا

لله لإخراج الناس من عبادة الافراد إلى عبادة رب الافراد وناصرا للمظلومين وقاهرا

للظالمين.

اما بعد:

اننا اردنا بهذا البيان التاريخي والهام ان نوضح للرأي

العام الاقليمي والدولي الاسباب الرئيسية التي جعلت شعبنا في داخل وطنه وخارجه

يرفض إجراء الانتخابات الرئاسية الاستعمارية القادمة على ارضه رفضا قاطعا:

اولا: إن قضية شعب اليمن الجنوبي هي قضية وطن وشعب تعرضا

للاحتلال بقوة السلاح, وأن الوحدة السلمية التي تحققت بين دولتي جمهورية اليمن

الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية في 22 مايو 1990م قد انتهت في

7/7/ 1994م عندما اعلن الطرف الأخر في الوحدة استباحته لأرض وثروات الجنوب واذلال

كرامة وعزة شعبنا في هذا اليوم الاسود.  

ثانيا: ظل شعبنا يقاوم السياسة الاستعمارية منذ اكثر من

عقد ونيف بكل امكانياته المتواضعة, حتى هداه الله إلى نقطة الانطلاقة السليمة

والفعلية, والتي بدأت بمسيرة التصالح والتسامح والتآخي في 13 يناير 2006م. فكانت

الممهد الأول لانطلاق ثورة شعب الجنوب السلمية الحضارية التحررية المباركة في مطلع

عام 2007م كأول ثورة شعبية سلمية في الوطن العربي.

ثالثا: لقد اعلن شعب اليمن الجنوبي عن رفضه للانتخابات

البرلمانية التي كان مقرر اجرائها في 27 ابريل 2009م باعتبارها بمثابة استفتاء على

استمرار احتلال ارضه ونهب ثرواته واستباحة كرامته, وعندما احسست سلطات صنعاء

الاستعمارية بخطورة رفض شعبنا لهذه الانتخابات قامت بتأجيلها. وإنه لمن غرائب

الأمور أن اللجنة العلياء للانتخابات الحالية التي كانت محل خلاف بين سلطات صنعاء

ومعارضتها والسبب الأول في تفجر الازمة بينهما كونها لجنة تمثل طرف واحد منهما وهو

نظام الرئيس المخلوع علي عبدالله صالح اصبحت لجنة متفق عليها ومؤتمنة لأنها تضمن

مصلحة الطرفين الاستعماريين وهي ضمان استمرار احتلال الجنوب. 

رابعا: الانتخابات الرئاسية القادمة تجري وفقا للمبادرة

الخليجية وقد اعلن شعب الجنوب بعد يومين من التوقيع على هذه المبادرة على لسان

المناضل حسن احمد باعوم امد الله في عمره وشفاه عن اسفه وعتابه للجهة الراعية لتجاهلها

لحقوقه المشروعة في تقرير مصيره مما دعاه مجبرا الى رفضها رفضا تاما.

خامسا: إن شعب الجنوب تطبيقا لمبادئ التصالح والتسامح

والتآخي الجنوبية يعتز بكل مواطن جنوبي ويحترم حقه في التعبير عن رأيه. وأنه

يتعامل مع الاخ عبدربه منصور هادي على هذا الاساس كمواطن جنوبي. وهو لا يرفض

عبدربه منصور هادي كشخص وانما كمرشح للانتخابات الرئاسية, سواء كان هو او غيره

جنوبي او شمالي, وللتدليل على احترام شعبنا لأحد مواطنية البارزين وهو عبدربه

منصور هادي فإن شعب الجنوب مستعدا لمنحه رئاسة دولته المستقلة القادمة لمدة دورة

انتخابية كاملة. وبذلك يكون له شرف ريادة الاستقلال الثاني.

سادسا: تحاول سلطات صنعاء هذه الايام كعادتها في انتهاج

سياسة فرق تسد الاستعمارية لتصور رفض شعب الجنوب للانتخابات الرئاسية بانه استمرار

لخلافات الجنوب السابقة, او كانه خلاف بين زعمات الجنوب السابقة, ولهذا نوضح أن

شعب الجنوب بقدر اعتزازه بكل قيادته السابقة وفي مقدمتها الرؤساء المناضلون: علي

سالم البيض وعلي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس, ونواب الرؤساء عبدالرحمن الجفري

وعبدربه منصور هادي وكل نواب رؤساء الوزراء والوزراء وكل القيادات كانت مدنية أو عسكرية,

فإن احدا منهم ليس له الحق بان يدعي انه رئيسا أو زعيما او ممثلا شرعيا للجنوب,

وان القيادة الشرعية لشعب اليمن الجنوبي تتمثل اليوم في قيادات ونشطاء الحراك  السلمي الجنوبي وقيادات القطاعين الشبابي

والطلابي والنسائي, وعلماء الدين الجنوبيين الأجلاء في داخل الوطن الذين يخوضون واحدة

من اشرف وانبل المأثر النضالية في التاريخ البشري.

سابعا: كي نفضح الهدف الاساسي من الانتخابات الرئاسية

بانها استمرار لاحتلال الجنوب, فالمبادرة الخليجية التي عطلت الدستور اليمني الذي

تم تعطيله اصلا من قبل الطرف الاخر في الوحدة بعد احتلال الجنوب عام 1994م فإن هذه

المبادرة التي كانت اساسيا امنح عفو عام وابدي للرئيس المخلوع علي عبدالله صالح

وكل من عمل معه طوال حكمه, وهو امر بالغ الخطورة واول خرق للقوانين والاعراف

الدولية. كانت بإمكانها ان تمنح نائبه عبدربه منصور هادي حق رئاسة البلاد للفترة

للانتقالية, بدلا من وضعه في هذا الوضع الذي لا يحسد عليه. فهذه الانتخابات

الرئاسية هي مهزلة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى.. فكيف يمكن تصور انتخابات

ديمقراطية والمرشح للرئاسة شخص توافقي ووحيد. اليس هي انتخابات هدفها مكشوف وهو

استمرار احتلال الجنوب؟؟.

ثامنا: بعد ان تبين لسلطات صنعاء ومعارضتها

الاستعماريتين قرب حتمية انتصار ارادة شعبنا المستمدة من ارادة الله ثم من ارادة

شهدائنا الأبرار وجراحانا الاخيار واسرانا الاحرار, دبرت مؤامرتها الجديدة لتسلم

مقاليد السلطة في الرئاسة والحكومة لشخصين جنوبيين لأنها تدرك انهما غير قادران

على فعل شيئا يذكر, وللتدليل للرأي العام المحلي والاقليمي والدولي على صحة ما

نقوله, نأمل من الاخوين عبدربه منصور هادي ومحمد سالم باسندورة ان يعلنان رؤيتهما

للقضية الجنوبية اليوم قبل بكرة بشأن الحل المعبر عن طموحات شعبنا وحقه في تقرير

مصيره. اما ان يقولا إن ذلك يعود إلى مؤتمر الحوار الوطني المزعوم بعد الانتخابات

الرئاسية فنقول أن ذلك ذبحا من الوريد إلى الوريد لقضية شعبنا, فشعبنا المؤمن

بالحوار كسبيل لحل قضيته يعلن انه لن يدخل اي حوار غير قائم على اساس حوار بين

ممثلي الشعبين الشقيقين ـ  جنوبي  شمالي ـ وتحت رعاية دولية.   

تاسعا: واخيرا إن شعبنا سوف يعبر عن رفضه للانتخابات

الرئاسية الاستعمارية القادمة  بكل الوسائل

السلمية والمشروعة التي اقرتها الشرائع السماوية والقوانين والأعراف الدولية, حتى

لو كان المرشح الرئاسي فيها احد رؤسائه السابقون الذين نامل منهم ان يكونوا عونا

لشعبهم في محته هذه.

 والله على ما نقول

شهيد ومنه نستمد صبرنا والعون في انتزاع حقوقنا. فيا خالقنا ان شعبنا كما أمرته يطلب

منك النصر له, فاستجب كما وعتدتنا في كتابك العزيز القرآن الكريم انك لا تخلف الميعاد.

الحراك السلمي الجنوبي

الحركة الشبابية والطالبية الجنوبية الموحدة

اتحاد نساء الجنوب

صارد في العاصمة عدن الخميس 2 فبراير 2012م

ساهر-- 31يناير2012م المرصدالجنوبي ---

المرصد الجنوبي يحتفظ  بحقه في تبني حقوق
الضحايا الجنوبيين حتى ينال مرتكبيها جزائهم العادل .

برن / ساهر / 31 يناير 2012م
أعلن المرصد الجنوبي لحقوق الإنسان ( ساهر ) احتفاظه بحقه في تبني حقوق
جميع ضحايا انتهاكات حقوق الإنسان  الجنوبيين أمام المجتمع الدولي حتى ينال
مرتكبيها جزائهم العادل . كما جدد إدانته لمنح رئيس النظام اليمني وأعوانه حصانة
تمكنه من الإفلات من العقاب . واصفا ذلك بالاستهانة بدماء وآلام ومعاناة ضحايا
انتهاكات حقوق الإنسان ، لا يقرها شرع ولا قانون و لا حتى عرف إخلافي أو إنساني ..
مذكرا بأن القاعدة الشرعية والقانونية تؤكد على بطلان أي قانون أو أتفاق يتنافى مع
مبادئ العدالة و الإنصاف فما البال إن كانت تتعلق بدماء الإنسان ، (( فما بني على
باطل فهو باطل )) .
جاء ذلك في التقرير الدوري للمرصد الجنوبي لحقوق الإنسان لشهر ديسمبر
الصادر اليوم الجمعة الموافق 20 يناير 2012م والذي تضمن عددا من الانتهاكات الجسيمة
التي ارتكبتها قوات السلطة اليمنية  بحق مواطني الجنوب .
من جانب أخر دعا المرصد الجنوبي المجتمع الدولي إلى اتخاذ كل ما من
شأنه الحفاظ على أحكامه القانونية الدولية الكفيلة بحماية حقوق الإنسان أين ما كان
.. كون هناك من يسعى إلى تقويضها والتنصل من الاحتكام إليها ومنح مرتكبي الجرائم ضد
الإنسانية إمكانية الإفلات من العقاب .
 وفي حصيلة تم رصدها وتوثيقها كانتهاكات جسيمة اقترفتها قوات السلطة
اليمنية بحق أبناء الجنوب خلال شهر ديسمبر 2011م فقد أشار التقرير إلى رصد ستة
حالات قتل تمت خارج نطاق القضاء ، و ثمانية عشر حالة إصابات أفضت إلى جروح متفاوتة
، إضافة إلى خمس حالات اعتقال تعسفي وغيرها من الانتهاكات التي تتضمن إطلاق الرصاص
على المسيرات السلمية ومحاصرة المدن ، والعبث في الحالة الأمنية للمواطنين . حيث
أكد المرصد بأنه سيعمل على إحالة تلك الانتهاكات إلى مفوضية الأمم المتحدة السامية
لحقوق الإنسان وإلى المجلس الدولي لحقوق الإنسان وإلى غيره من المنظمات الدولية
المعنية بذلك ، لتظل تلك الانتهاكات شاهدة على جرم الحكومة اليمنية بحق أبناء
الجنوب حتى ينال مرتكبيها الجزاء العادل على ما ارتكبوه .
للإطلاع على نص التقرير باللغة الإنجليزية انقر على الرابط ادناه
http://www.archive.org/download/report_275/2.pdf
للإطلاع على نص التقرير باللغة العربية  انقر على الرابط ادناه
http://www.archive.org/download/report_1/1.pdf                                                                                                                                                                 

بيان الحركة الشبابية والطلابية عدن 1فبراير2012م

بيان هام إلى شباب وطلاب ومناضلي ومناضلات جزر اليمن
الجنوبي.
بسم الله الرحمن الرحيم

يا شبان وشابات وطلاب وطالبات ومناضلي ومناضلات شعب اليمن الجنوبي في جزيرة
سقطرة.. سقطرة التاريخ والأمجاد.. سقطرة الموطن الاول للإنسان الجنوبي. وفي جزيرة
ميون وكمران وارخبيل عبد الكوري وبقية الجزر الجنوبية الأخرى.

إن شعبكم في اليمن الجنوبي يراقب عن كثب نشاطاتكم النضالية المستمرة منذ
انطلاقة ثورته السلمية الحضارية التحررية المباركة ويحني هامته اجلالا وعرفانا
لدوركم المتميز في مسيرة ثورته وقد سجلها تاريخ شعبكم على انصع صفحاته بأحرف من نور.

 اننا نتوجه بتحية خاصة الى مناضلي
ومناضلات الحركة الشبابية والطلابية الجنوبية الموحدة على ما قاموا به من عمل
تنظيمي ونضالي رائع في الفترة الماضية وندعوهم الى مواصلة بناء كيانهم الشبابي
والطلابي  على مستوى كل جزيرة وعلى مستوى
كل قرية حتى يكونوا على استعداد كامل لتحرير وطنهم من ابشع نظام استعماري متخلف.

بهذه المناسبة أننا باسم شعب الجنوب وباسم الحركة الشبابية والطلابية
وتقديرا لنضالكم الوطني الاستثنائي نتعهد لكم بما يلي:

اولا: ان تعطي حكومة الاستقلال الثاني اهتمام خاص لسكان الجزر الجنوبية وأن
تكون هناك محافظة جنوبية اسمها (محافظة الجزر الجنوبية وعاصمتها سقطرة) كما اقرت
ذلك حكومة الاستقلال الاول بقيادة زعيم الجنوب الراحل الشهيد قحطان محمد الشعبي
طيب الله ثراه . وان تكون لهذه المحافظة نفس الحقوق الممنوحة لمحافظات الجنوب
الاخرى.
ثانيا: كل جزيرة جنوبية مأهولة بالسكان وتتوفر فيها ابسط مقومات الحكم
المحلي تصبح مديرية ولها نفس حقوق مديريات الجنوب الأخرى.

ثالثا: ان يكون للجزر الجنوبية تمثيلا كاملا في سلطات الدولة ونصيبا غير
منقوصا في ثروات الوطن. وبما يضمن لكم كل الحقوق.
رابعا: نتعهد بتحرير الجزر الجنوبية التي احتلها نظام صنعاء الاستعماري قبل
عام 1990م وفي مقدمتها جزيرة كمران التي احُتلت من قبله عام 1972م.

ايها المناضلين والمناضلات في الجزر الجنوبية أن شعبكم يعلم مدى التعتيم
الإعلامي الذي تفرضه عليكم سلطات صنعاء الاستعمارية ومع ذلك فإن صدى نضالكم يصل كل
يوم إلى مسامعه وينتظر منكم كما عهدكم دائما أن تكونوا طليعة نضاله في رفض
الانتخابات الرئاسية الاستعمارية.

نسأل الله العلي العظيم النصر لشعبنا.. الخلود للشهداء الابرار.. الشفاء
العاجل للجرحى الاخيار.. الحرية للأسراء الاحرار.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحركة الشبابية والطلابية الجنوبية الموحدة

صادر في العاصمة عدن.. الأربعاء 1 فبراير 2012م

بيان عن الشباب والطلاب عدن 29يناير2012م

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان

إلى شباب وطلاب وسكان مدينة عدن لرفض وصول حكومة الاحتلال.

يا جماهير شعبنا في عاصمة الجنوب التاريخية والسياسية ـ مدينة عدن ـ مدينة

المدائن.. مدينة المناضلين والمناضلات.. مدينة الملاحم والبطولات. لقد أعلنت حكومة

الاحتلال في صنعاء انها سوف تنقل اجتماعاتها هذا الاسبوع إلى مدينة عدن وذلك

لتحقيق غايتين رئيسيتين هما: التأكيد على نهجها الاستعماري الذي كان يقوم به نظام

الدكتاتور المخلوع  علي عبدالله صالح  تجاه شعب اليمن الجنوبي , والتأكيد على سيطرتها

على ارض الجنوب تمهيدا لفرض الانتخابات الرئاسية القادمة على شعبنا لتكون بمثابة

استفتاء شعبي على استمرار احتلال ارضكم.

يا مواطني ومواطنات مدينة عدن الباسلة: لقد شكلتم في الفترة الماضية من

مسيرة ثورة شعبكم الطليعة النضالية لهذه الثورة واليوم انتم أمام تحدي جديد فرضته

عليكم حكومة الاحتلال, ونحن على ثقة انكم اهلا لهذا التحدي, فأجعلوا من شتاء مدينة

عدن صيفا ساخنا في وجه حكومة الاحتلال.. اجعلوا منها بركنا ملتهبا في وجه هؤلاء

المستعمرين البرابرة الجدد, اخرجوا رجالا ونساء شابات وشبان وطلاب وطالبات إلى

شوارع كل حي في مدينة المدائن  وطوقوا كل

مبنى وفندق يتواجد فيه اعضاء هذه الحكومة الاستعمارية, ولا تسمحوا لهم أن يدنسوا

تربة هذه المدينة الطاهرة, فهم احفاد ابليس اللعين عليهم اللعنة إلى يوم الدين.

يا شبان وشابات وطلاب وطالبات مدينة المدائن.. تذكروا دائما انكم احفاد

مدرم وعبود وعلي سالم اليافعي والعولقي, وسالمين وقحطان وفيصل الشعبي ونجوى

مكاوي.. انكم احفاد من قهروا بريطانيا العظمى, فكيف لكم انتم لا تقهروا اضعف حكومة

استعمارية في العالم هي حكومة الجمهورية العربية اليمنية.. قولوا لأعضاء هذه

الحكومة الاستعمارية الذين يدعون  زورا

وبهتانا انهم جنوبيين ما قاله المناضل الجنوبي الشهيد سيف الضالعي (( انني لا اكره

اسواء من المستعمر إلا اذنابه المحليين)).

ايها الابطال ارفعوا اصواتكم بالهتافات وقولوا لحكومة الاحتلال (( برع..

برع يا حكومة الاحتلال.. برع برع يا قتلة شباب الجنوب الابطال)) و(( برع برع يا

حكومة الاحتلال.. برع برع  يا نهبي الثروة

والأموال)).

ولا تنسوا موعدنا يوم غدا الأثنين يوم التضامن مع صحيفة الجنوب ـ  صحيفة الأيام امام المحكمة الاستعمارية لنعبر

جميعا عن وفاء شعب اليمن الجنوبي لتضحيات ناشري الصحيفة هشام وتمام باشراحيل.                 

الحركة الشبابية والطلابية الجنوبية الموحدة

صادر في العاصمة عدن.. الأحد 29 يناير 2012م

نظرة تحليلية نقدية -- مسيرة الحراك السلمى الجنوبي

بسم الله الرحمن الرحيم

مسيرة الحراك الجنوبي

نظرة تحليلية نقدية

مقدمة

لا يخفى على احد من أن شعب الجنوب اليمني كان جاداً فيٍ التوحد مع شمال اليمن وقد  ظهر ذلك جليا في الاحتفالات والأفراح والأهازيج عقب توقيع اتفاق الوحدة في 22 مايو 90م . أضف إلى ذلك أن القيادة الجنوبية التي تنازلت عن منصب الرئاسة والعاصمة والعملة والعلم   ومناصب كثيرة  في الجيش  والأمن والمرافق المدنية , كان تضحية في سبيل إقامة الوحدة اليمنية .

لم يكن يتوقع   الرفاق الذين ضحوا من أجل الوحدة بكل غالِ ونفيس أن يتم الغدر بهم وبما وقعوا عليه من اتفاقية الوحدة مع الشمال في ظرف عشية وضحاها . ووجدوا أنفسهم منبوذين مطرودين من كل شي ووقعت الحرب في 94م وكانت النتيجة مؤلمة بالنسبة لشعب الجنوب , لقد استبيحت الأرض والدولة فلم يكن شئ في الجنوب تابع للدولة إلا تم نهبه وبسط قادة الحرب على أغلب أراضي الجنوب حتى أن بعض قادة الجيش شكل ما يشبه إمبراطورية المافيا . والحقيقة ان نتائج حرب 94م كانت انعكاسا  لنتائج أحداث 86م التي فرقت شعب الجنوب إلى فريقين متصارعين وقد رأينا بأم أعيننا أن الجيش الذي احتل الجنوب في 94 م كان  فيهم الكثير ممن هزموا في 86م وفروا إلى الشمال إضافة إلى الخلافات التي كانت تعصف بالجيش الجنوبي عشية 94م , فلو لم تنشب حرب 94م لنشبت حرب أهلية داخل الجيش الجنوبي نفسه وقد كنت شاهد  على تلك المرحلة بكل تفاصيلها, وقد كان بعض الضباط في الجيش الجنوبي يعتقد أن حرب 94م كانت بمثابة إنقاذ لشعب الجنوب الذي كاد أن يقتل بعضه بعضا .

عقب حرب 94 م شعر الكثير من الجنوبيين بأن الوحدة قد انتهت وان الوضع القائم لا يختلف كثيرا عن وضع الاحتلال . وكان بعض عقلاء الشمال يرى ذلك ومنهم الشيخ عبد المجيد الزنداني الذي كان طرفا فاعلا في حرب 94م التي انتهت بانتصار الشمال وذلك في مقابلة له مع الجزيرة نت في 6 نوفمبر 2006م يقول: (أخبرت الرئيس قبل أن تظهر هذه المشكلة في اجتماع مشترك للهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح واللجنة العامة للمؤتمر الشعبي العام وقلت له أن الناس في الجنوب يضجون ويئنون من مظالم حلت بهم وأخشى أن يؤثر هذا على الوحدة وأن يبعث الناس في الجنوب على كراهية الوحدة ويسوقهم إلى الإستجابة لأي خطاب من الداخل أو الخارج يكون في مصلحتهم أو غير مصلحتهم فأرجو إرسال لجان إلى هذه المحافظات لمعرفة هذه المظالم ورد الحقوق المنهوبة إلى أهلها فرد علي أمام الجميع بان المعلومات التي لدي ليست صحيحة وكنت منتظرا من إخواننا الجنوبيين الموجودين في الجلسة أن يؤازروا ما تحدثت به ولكن لم يتكلم منهم احد . ) وكان بعض الجنوبيين قد حاول توجيه النصيحة للرئيس اليمني بهذا الخصوص لكنه لم يلتفت لهم بشي

انطلاق مسيرة الحراك الجنوبي

بعد حرب 94م كان الجنوبيون ينتظرون ماذا ستفعله السلطة في صنعاء ولم تبد منهم أي مقاومة تذكر سوى بعض الأصوات القليلة  في بعض الصحف والمجلات والظاهر أن كثيرا منهم كان يريد الاندماج في النظام الجديد خصوصا أن الحرب قد رافقتها حملات إعلامية وثقافية تكفر الاشتراكيين الذين حكموا الجنوب قبل الحرب , فكان المجتمع الجنوبي المسلم أكثر اندماجا مع الفاتحين الجدد الذين يبشرون بتحكيم الشريعة الإسلامية والقضاء على الكفر والإلحاد في الجنوب والذي استورده الحزب الاشتراكي من روسيا الشيوعية , لكن لم يكن يعلم الجنوبيون أن  قيادة الجيش الشمالي قد تحولوا إلى لصوص وهمج ,وكان الأمر كالصاعقة عندما رأوا ناقلات الجند وقاطرات الجيش الشمالي تتجه نحو الشمال , حاملة ما استطاعت  من أمتعة الجنوب ومصانعه وشركاته وفي الاتجاه الموازي لهذا النهب والسلب الذي تعرض له الجنوب بعد الحرب , كان أكثر من 100 ألف ضابط وجندي جنوبي والذين وقف بعضهم في الحرب إلى صف الشمال يجدون أنفسهم غير مقبولين في وحداتهم وغير قادرين على فعل أي شئ مع قادة ما برحوا يتمتعون بنشوة الانتصار , فبدلا من استيعابهم في وحدات جيش اليمن تم الرمي بهم إلى شارع البطالة ومن بقي منهم في وحدته لم يكلف  بأي عمل , ومن كان منهم يحمل مؤهلا علميا كانت تتم الاستفادة منه تحت إشراف مخبر شمالي يرصد تحركاته و سكناته أولاً بأول , ومن بقي منهم في عمله وهم النزر اليسير لم يحض بأي رتب أو علاوات طيلة العشرين السنة الماضية  فكان العقيد الشمالي يتقاضى راتبا يزيد على المائة ألف ريال بينما العقيد الجنوبي لا يزيد راتبه عن 18000ريال يمني وكانت الرتب تمنح للشماليين أمام أعين زملائهم الجنوبيين

كل تلك المعاملات جعلت الكثير من الجنوبيين ومنهم الدكتور محمد حيدرة مسدوس وحسن احمد باعوم وآخرين تقديم مذكرات للقادة في الشمال بتصحيح مسار الوحدة اليمنية لكن لم  يرق للمنتصرين في الحرب أن يسمعوا للمهزومين , وزادوا من تأجيج الوضع وإلهاب مشاعر الجنوبيين حيث أصبحوا يحتفلون بذكرى احتلال الجنوب وغيروا أسماء الكثير من المنشاءات في مناطق الجنوب باسم 7 يوليو وهو تاريخ احتلالهم عدن . ورغم ذلك دعاء الحزب الاشتراكي في الجنوب إلى مصالحة عامة بين الشمال والجنوب لكن لم يحصل شي  من ذلك .

وكان أول ظهور علني لاحتجاجات أبناء الجنوب قام به ضباط الجيش الجنوبي المحال للتقاعد قسرا حيث عقد لقاء  في 13 يناير 2006م في جمعية ردفان الخيرية بالمنصورة عدن وحضره عدد غير قليل من مختلف محافظات الجنوب ودعوا فيه للتصالح والتسامح بين أبناء الجنوب عما حدث في المراحل السابقة وبعدها تم تأسيس جمعية المتقاعدين العسكريين في 24مارس 2007م التي نظمت أول فعالية لها في 7/7 / 2007م ولم يكن أحد منهم يدعو لفك الارتباط عن الشمال ولم يرض ا لسلطات في الشمال هذا التحرك ورأت في دعوات التصالح والتسامح خطرا عليها إذ أن بقاء العداوة بين أبناء الجنوب سيجعلهم مفككين ويصعب عليهم المطالبة بحقوقهم أو النهوض أن أرادوا .

وهذا ما كان يفعله الرئيس في الشمال حيث كان يؤجج الصراعات القبلية بين الكثير من القبائل فتبقى متقاتلة بينما كان ينفرد وعائلته بالمال والنفوذ والسلطة .

 وهكذا انتفض شعب الجنوب اليمني العربي وكسر حاجز الخوف  وخرج الآلاف إلى الشوارع في تظاهرة سلمية هي الأولى في القرن الحادي والعشرين كانت كبرى تلك المظاهرات في الحبيلين في 14اكتوبر 2007م والتي حضرها ما يقرب 600ألف جنوبي . وفي تلك المظاهرة استخدم الجيش الرصاص الحي لقمعها فراح ضحية ذلك أربعة شهداء هم : عبد الناصر حماده وشفيق هيثم ومحمد الحالمي وفهمي الجعفري وأصيب أكثر من خمسة عشر شخصاً  آخرين واللافت للنظر أن بداية تلك المظاهرات كان يحضرها نشطاء من الشمال كدعم لإخوانهم في الجنوب كالناشطة توكل كرمان التي حضرت يوم 14 اكتوبر 2007م والى جانب القمع الأمني مارس النظام  قمعا ثقافياً تحريضياً بشعاً بحق أبناء الجنوب من خلال الخطابات التي يلقيها النظام وأزلامه من تكفير وتشويه لابناء الجنوب ورفض للتصالح والتسامح حيث خطب علي عبد الله صالح في أبين محرضا : كيف تسامحون من قتل أبنائكم وتضعون أيديكم في أيدهم وأمر بإنشاء جمعية لشهداء 86م وذلك في 2009م

أخطاء قاتلة

أن عوامل النصر التي تحملها القضية الجنوبية نابعة من عدالة القضية التي يحملها وينادي بها أنصارها فالأعداء يشهدون قبل الأصدقاء بعدالة هذه القضية ونزاهة مطلبها ولذا احتشد كافة أبناء الجنوب خلف قيادات الحراك الجنوبي من أول يوم خرجوا به إلى الشارع بالمظاهرات والاعتصامات فلا خلاف بين أبناء الجنوب صغيرهم وكبيرهم التجار والفقراء والعلماء  والسياسيين والصحفيين وكل فئات الشعب اندمجت تحت راية واحدة لأنهم  يعلمون أن قضيتهم لن تهزم بحكم الحق والعدل الذي تحمله .

لكن هناك أخطاء رافقت مسيرة الحراك كادت أن تودي به لولا فئة من المخلصين داخل قيادة الحراك الجنوبي وقد رأيت ا ن أبين تلك الأخطاء من باب النصح  وتصحيح المسار  حتى لا تتعثر المسيرة ولن يجد المخلصون سوى التأسف والندم , ومن تلك الأخطاء :

1.    رفع بعض أنصار الحراك الجنوبي شعار مشروع الجنوب العربي وهو مشروع بريطاني استعماري أرادت من خلاله بريطانيا السيطرة على مناطق الجنوب ويضم مناطق عدن ولحج وأبين وجزء من شبوة أما حضرموت والمهرة فلم تكن ضمن ذلك المشروع ومن الخطاء بعد خمسين عاما من التخلص منه أن يأتي بعض نشطاء وقيادات الحراك الجنوبي ليعرضه على أبناء جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي قامت على أنقاض ذلك المشروع , فإعادته يثير حساسية الكثيرين من أبناء الجنوب ومنهم أبناء حضرموت والمهرة الذين شاركوا بحركة النضال ضد الاحتلال البريطاني لينشئوا جمهورية ديمقراطية على كامل أراضي الجنوب فمن المؤسف جدا ألا تكون حضرموت ضمن المشروع التحرري لهؤلاء كما أن الكثير من المثقفين الذين عانوا الأمرين من سلطنات وإمارات الجنوب العربي من تعسف واستعباد لن يقبلوا بهذا المشروع مهما كلف الثمن ولو تطلب الأمر إعادة التفكير في العمل مع قيادة الحراك الجنوبي وفصائله

2.    الخلافات العميقة بين قيادات الحراك وقواعده التي قسمت الحراك الجنوبي إلى أكثر من ثمان فصائل وثلاثة مجالس عليا غير متفقة إلا بهدف استعادة الدولة وفك الارتباط ومختلفة في كثير من الرؤى والأهداف مما خلقت شقوقا عميقة في جسد الجنوب المنهك من أثر الإحتلال الشمالي , وأوجدت مناخا متلبدا بغيوم الاتهامات والتخوين التي ذكرتنا بخلافات فصائل النضال الوطني ضد الاحتلال البريطاني من ستينيات القرن الماضي حينما كان شركاء النضال قد انقسموا إلى جبهتين متنازعتين هما الجبهة القومية وجبهة التحرير رغم أنهما قد اشتركتا في الهدف وهو طرد الاحتلال البريطاني وتحرير الجنوب لكن الخلافات العميقة والاتهامات المتبادلة فجرت الوضع بينهما عسكريا في 13 يناير 66م وراح ضحية ذلك الصراع  العديد من المناضلين حتى انفردت الجبهة القومية بحكم الجنوب بالقوة وطاردت أعضاء جبهة التحرير وتم اغتيال العديد منهم في الفترات اللاحقة رغم أنهم كانوا من الرجال المخلصين ومن خيرة أبناء الجنوب ومنهم السلطان محمد بن عيدروس العفيفي الذي تم اغتياله بتهمة انتمائه لجبهة التحرير. فهل يعقل الذي يطلق التهم ويخون زملاءه المناضلين ويلمزهم بالعمالة والتبعية للاحتلال حقناً لدماء أبناء الجنوب , فالخلافات وإطلاق التهم والتخوين سيكون له الأثر البالغ في تثبيط معنويات الكثير ممن لا يزالون يعملون بجد واجتهاد لصالح قضية الشعب الجنوبي او قد يتراجع الكثير خوفا من عودة التاريخ للوراء بسبب تلك العقليات التي لم تستفد من الماضي ولم تعِ متطلبات المرحلة الحالية من التصالح والتسامح والأخذ بالإعذار والتغاضي عن الأخطاء ما دام الجميع يعمل من أجل  الوطن وقضيته . أن الكثير  ممن  يؤيدون الحراك الجنوبي قد خفت تعاطفهم بسبب تلك الخلافات وهو ظاهر للعيان من خلال المظاهرات التي تخرج الآن والتي لا تزيد أعدادهم عن المئات بينما  قبل سنتين كانت الجماهير تخرج  بالآلاف فتهز أركان النظام وتلفت   أنظار العالم وليس قولي هذا تثبيطا للمعنويات بل زجرا لمن لم يتعظ ممن أصبح يتحمس حماسا فارغا يضر بقضية شعب الجنوب ولا ينفعها

3.    عدم القبول بالتنوع الثقافي والسياسي:  رغم أننا في الجنوب العربي اليمني مسلمون مئة بالمائة وليس بيننا خلافات مذهبية كما هو الحال في بعض البلدان إلا أن الظاهر أن كثيرا من قيادات الحراك الجنوبي يفرضون شروطا خاصة للقبول بمن سيشاركهم مسيرة الحراك  وعلى سبيل المثال عرض بعض الحضور في اجتماع عقد في يهرانضمام بعض الإسلاميين إلى صفوف الحراك إلا إن العرض  قوبل بالرفض والاستهجان من المجتمعين الأمر الذي أظهر أن الحراك الجنوبي خاص بالقيادات الاشتراكية السابقة التي ترفض القبول بالآخر , وهو الأمر الذي أثار حفيظة الكثير ممن ينتمي إلى التيار الإسلامي الجنوبي المعتدل , فالناس تنظر إلى أن الحراك الجنوبي يمثل كافة شرائح الجنوب الاجتماعية والسياسية والثقافية ولا يمثل فئة معينة . وهو ما سيعكس نفسه على شكل الدولة القادمة التي ينوي ينوي إقامتها هؤلاء القادة بعد فك الارتباط .الأمر الذي جعل قيادات التيار الإسلامي داخل الحراك الجنوبي تفكر بإنشاء حركة جنوبية مستقلة , و بالفعل أعلنت حركة النهضة الجنوبية التي   توجس الكثير من قيادات الحراك الجنوبي ممن يحمل الفكر الاشتراكي وآثار حولها العديد من التساؤلات رغم أن جميع مؤسسيها وأعضائها جنوبيون  مئة بالمائة ومن العاملين في صفوف الحراك الجنوبي منذ انطلاقته في بداية 2006م ومن المعروفين في الوسط الاجتماعي , مثل المؤسس لها فضيلة الشيخ عبد الرب السلامي , والأمين العام هاني شيبان والشيخ الفاضل نادر العمري والأستاذ القدير عادل الجعدي  وغيرهم الكثير . إلا أن تاريخهم الدعوي والنضالي  لم يشفع لهم عند الكثير من قيادات الحراك الجنوبي ذي التوجه الإشتراكي , فمنهم من يشكك بصدق نواياهم تجاه الجنوب ومنهم من يظن أنهم صنيعة حميد الأحمر وحزب الإصلاح وبعض قيادات الحراك يتهمهم بالانتماء إلى تنظيم القاعدة وظهورهم كفصيل جنوبي يربك حسابات دول الغرب تجاه قضية الجنوب  وغيرها من التهم  التي تحرض صغار مناصري الحراك من الشباب على العمل  ضد التيار الإسلامي الجنوبي وهو ما رأيناه من اعتداء على المهرجانات والندوات التي إقامتها هذه الحركة . مثلما حدث في يافع رصد  والحبيلين وعدن من تقطيع وإحراق اللافتات   وهو الذي يؤسف له جدا وكان ينبغي ان تقبل فصائل الحراك ببعضها وتوحد صفو فها تجاه الهدف الواحد وهو تقرير مصير الشعب الجنوبي دون تهم ولا تخوين . علماً أن كثيرا من علماء ومشايخ الجنوب يبذلون جهودا كبيرة في سبيل قضية الجنوب مثل الشيخين الفاضلين مناف الهتاري واحمد با معلم , وغيرهم  .

4.    التصالح والتسامح

التصالح والتسامح قيمة من القيم الإسلامية النبيلة التي حافظ ليها مجتمعنا اليمني الجنوبي إلا أن مهرجانات التصالح والتسامح التي يقيمها نشطاء الحراك الجنوبي قد أظهرت خلافات قديمة عفا عليها الزمن وطواها النسيان , منها الخلافات المناطقية التي ظهرت مؤخرا على السطح بعد ان كنا تجاوزناها وأصبحت جزءا من الماضي فلوأننا لم نتصالح ولم نتسامح لكنا متصالحين متسامحين وذلك خير من إقامة مهرجانات يرفضها الكثير من أنصار الحراك الجنوبي ويتم فيها إهانة  بعض  القيادات بإنزالهم من على المنصات ومنعهم من مخاطبة الناس رغم أنهم من القيادات التاريخية للجنوب أمثال ناصر النوبة الذي تم إنزاله بالقوة من مهرجان 30 نوفمبر 2011م وأهانته أمام الآلاف من الجماهير و هو المؤسس الأول للحراك الجنوبي مما جعله يرفض حضور مهرجان التصالح والتسامح في 13يناير 2012م في خور مكسر خشية أن يتكرر ما حدث في نوفمبر الماضي .

 أن التصالح والتسامح الذي ننشده هو التصالح على ارض الواقع والذي يعتبر جميع الصراعات السابقة بين أبناء الجنوب جزءا من الماضي الدفين الذي لا يمكن أن يعود أبدا لا بالقول الذي ينافي الحقيقة ويؤجج صراعات جديدة من التخوين والتهديد والطعن في الولاء الوطني وإطلاق التهم جزافا وبدون أي دليل  .

أن المجتمع الجنوبي مجتمع شاب تعلم في ظل ظروف جنوبية متسامحة ولم يعلم ما حدث في الماضي إلا من خلال الأخبار والمناقلات , ويسعى نحو المستقبل الذي يضمن العدالة والحرية والمساواة بين جميع أفراد شعب الجنوب . كما أن التصالح والتسامح ينبغي أن يكون مع شعب اليمن الشمالي الشقيق فهم أشقاؤنا ونشترك معهم في الجغرافيا واللغة والدين وما حدث من صراعات قديمة بين الشعبين ينبغي نسيانها والتغاضي عنها وإقامة علاقة أخوية بين الشعبين لا علاقة عداء تؤجج الصراع وتنشر الخوف والذعر ولا علاقة حرب تنشر الدمار والألغام بين البلدين وان ما أصابنا كان من عصابة إجرامية  لم تقم دولة في الأصل  .

5.    الإقصاء والتهميش : وهذا الأمر المؤسف  يعرفه قيادات الحراك فيما بينهم خلال الاجتماعات وانتخاب القيادات وتوزيع المهام داخل أروقة مجالس الحراك , والذي تظهر فيه الميول المناطقية حتى داخل بعض المديريات , مثلما حدث في اجتماع يافع بلبعوس والذي أراد من خلاله أبناء يافع العليا السيطرة على الجانب المالي باعتبار أن يافع السفلى غير مساهمة بالدعم بشكل فعال , ولم يبحثوا عن الشخص  النزيه الذي يحافظ على المال المقدم من الداعمين والذي يقدم أساسا للجرحى وأسر الشهداء , وكذلك رفض أبناء ردفان انعقاد المؤتمر العام في يافع وقس على هذا بقية مناطق الجنوب .

6.    الهمجية والغوغائية وعدم احترام أوامر القيادة  :   أن الكثير من أنصار الحراك الجنوبي لا يحترمون قياداتهم ولا ينفذون أوامرها كما ينبغي , ويعتبر رئيس مجلس الحراك بالمديرية أو المحافظة رئيساً شرفياً غير مطاع , وهذه هي الهمجية التي يلمزنا بها بعض أتباع صالح والتي تغضبنا وتستفز مشاعرنا غير مستفيدين من انتقاداتهم لنا فنصحح أوضاعنا . 

إن إتباع أوامر القيادة لهو العنصر الأساسي  والعامل المهم في النصر والتمكين حتى ولو كنا ثلاثة نفر وهو ما أمرنا به رسولنا صلى الله عليه وسلم بالعمل به وإتباعه فالحراك السلمي الجنوبي هو حركة شعبية ينبغي أن تكون لها قيادة مطاعة مهابة   تطبق العقوبة على   المخالف ولو زجرا بالقول , أفرادها مستعدون لكل طارئ لا أن يصيح بعض الشباب الهمجي لا قيادة بعد اليوم .  فمن يقود الجنوب أن لم تكن له قيادة وكثير من من المظاهرات تخرج بدون قيادة ولا تنظيم مما يعرضها للضرب من قطعان صالح الإجرامية ويسقط الشهداء والجرحى ويحدث ما كان ينبغي ألا يحدث ,  ففي الوقت الذي نجد فيه أنصار الحراك الجنوبي يتحمسون لتصريحات المناضل حسن باعوم نجدهم في المقابل غير آبهين بنصائحه وتوجيهاته التي يصدرها غالبا من داخل السجن والتي تثير الحماس والتعاطف الآني الذي ما يلبث أن يتلاشى  مع الوقت , الأمر الذي يظهر أن هؤلاء غير جادين  بالالتزام بتوجيهات القيادة وهو ما سيجعل الحراك مجرد ظاهرة صوتية ليس إلا , مما جعل كثيراً من دول الجوار الإقليمي والعالم غير متعاطفة مع شعب الجنوب وقضيته وهو ما نراه جليا من خلال التصريحات والمواقف المعلنة لتلك الدول . 

وهناك أخطاء أخرى غير أن التطرق لها في مثل هذا الوقت غير مجد ويجلب شماتة الأعداء بنا وبقضيتنا , وقد اكتفيت  بذكر الأخطاء الظاهرة دون الباطنة سعيا مني في المساهمة بتصحيح مسار حركة النضال السلمي الجنوبي وتوجيه دفة الثورة الجنوبية نحو النصر والاستحقاق المنشود بتقرير مصير شعب الجنوب 

                                                                                                                                                                       الشيخ/ ربيع بن علي القاسمي