مركزردفان للاعلام ،📸🎥⁦✌️⁩

فلتقف لنا الحياة إحتراما نحن الذين غضضنا بصرنا حين كسرتنا الظروف ، نحن الذين إبتسمنا في وجه من خذلنا وقال فينا ما ليس فينا ، نحن الذين تنهدنا بصمت حين كانت الأشياء تدعونا للصراخ، نحن الذين لم يحالفنا الحظ يوما ولكن مضينا قدما لمواصلة أحلامنا رغم انهيارها كل مرة ، نحن الذين بعد كل نهوض نسقط ونشدّ أزرنا بأنفسنا وننهض مرة أخرى وكأننا نتحدى الحياة والظروف والخسارات والوجع واليأس، نحن الذين تجاهلنا تلك الكلمات القاسية التي حاولت إحباطنا مع بقية الأشياء العتيقة التي حفرت لها نفقا خاصا في زاوية من ذاكرتنا وبقيت فينا وبقينا فيها ، نحن الذين لم ينظر أحد في أعيننا ليعرف كم حربا خضنا وكم معركة تجاوزنا ، نحن الذين ضحكنا حين كان البكاء واجبا .

ليس النقد عملا كيديا بالتأكيد، ولا هو مهزأة أو تشهير بالآخر قدر ما هو فعل مسؤول يشترط المعرفة المستوفاة ، وهدوء النقاش والخلق الحسن واحترام الآخر والقبول به.... ولكن كي تكون ممارستنا له إيجابية ومفيدة ومجدية ينبغي أن نحيط مسبقا بمعرفة تفصيلية بالموضوع المنقود  ثم التمتع بروح رياضية والاستعداد المسبق لقبول الرأي الآخر واحترام طرحه للنقاش وأخيرا وليس آخرا التحلي بأخلاق الحوار والابتعاد عن المهاترات والتخوين والتسخيف ،، دون ذلك يتحول الحوار إما  إلى حوار طرشان أو طوشة أو الوصول إلى حلول قهرية... فالنقد مسؤولية ومهمة تثقيفية وممارسة سياسية بامتياز ينبغي تعلمها لأهميتها في توحيد الجهود والرؤى للتوصل إلى اتفاق متفق عليه حول أي قضية ... x

استشهاد نبيل القعيطي .. اليوم رحل البطل نبيل القعيطي ...في لمحة بصر ماذا سأكتب؟!!وقد أبيضت محابري، ووهنت كلماتي، وحروفي أصابها الكبر والعجز، وطريقها مظلمة موحشة، أحدودب قلمي، وصار يمشي متكئا متثاقلا، جفت عيناة من الحزن، يخشى بياض الورق، ترعبه استقامة الأسطر، أمتقع لون الحبر ألما، أي اللغات ستكتب؟؟؟ ولغتي صارت تزفر الحرف دمعا، وتتقيء الكلمات وجعا... أيها اللغة فلتلبسي السواد، ولتعلني الحداد، وأنت أيها الحرف فلتبكيه، فمثله يستحق البكاء...أيها القلم ما الذي يؤخرك؟؟؟ فلتذرف الدمع، وتنفث الوجع والألم، أعلم بأن الحزن يثقل كاهلك، وأن الأسى جاثم على صدرك... أنه الحزن، يعزف على أوتار قلبي، يسيح نهر من الدموع، لا أستطيع أن أداري حزني، أو أدفن آثاره، فذكراك يجعل الحزن يتمرد علي، فأرى العالم كئيبا، تظلله غمامة ثقيلة، فلا تذق نفسي إلا المر والكآبة... اليوم أحسست بأن السماء طويت، وأن الأرض تبدلت، وضاقت بما رحبت، والنجوم علينا تساقطت، وكأن السماء تنقص من أطرافها، وسحبها البيضاء صارت سحب سوداء، فأمطرت علينا  الحزن والأسى،والأرض غمرها طوفان الدم، والليل أقبل متسربلا بجلباب مرعب مظلم، فطال حتى أح

" ليس بالخبز وحده يحي الإنسان"، فالخبز يحافظ عليه ككائن حي، لكنه لا يحافظ عليه ككائن ثقافي. بكلام آخر ثمة حاجات كثيرة من طبيعة غير مادية، مثل الحاجة للتقدير، الحاجة للكرامة، الحاجة لتأكيد الذات والمنافسة، الحاجة للسكينة والاطمئنان، الحاجة إلى الحلم والسعي في سبيله، وكثير غيرها من الحاجات المعنوية والنفسية. جميع هذه الحاجات لازالت تصطدم بعدم قابلية الواقع  لتحقيقها بسبب جمود المستوى السياسي، وضعف مرونة بقية مستويات البناء الاجتماعي لقد تحول الإذلال إلى نهج عام في المجتمع، يمارسه السياسي و المسؤول الحكومي في مختلف مستويات الدولة وأجهزتها، من الشرطي إلى الوزير وما فوق الوزير، تجاه جميع المواطنين، ويمارسه أصحاب رؤوس الأموال تجاه مستخدميهم، بحيث لم يعد ثمة من فسحة في المجتمع لا يتم فيها امتهان كرامة الناس بدرجات مختلفة...ان القطع مع نظام الاستبداد،  اضحى ضرورة وحتمية يتطلع نحوها الشعب لمزيد من  الحرية  و بناء نظام سياسي ديمقراطي، يشكل مدخلا لبناء دولة مدنية ديمقراطية عادلة.

فكر ...ثم فكر ..فقرر..👇⁦👁️‍🗨️⁩فلنفكر بصوت عال حول النفاق ( اللواكة ) النكوص الاخلاقي والسياسي الذي اصبح تجارة رائجة بعد الاحتلال بعد الاحتلال أفرز الواقع نكوص اخلاقي ثقافي. ديني حيث ظهرت شرائح من المجتمع منها طائفي بامتياز  وعشائري قبلي بامتياز وديني بامتياز مستغلين الظروف التي احدثها الإحتلال محاولين ركوب الموجة والتخندق مع هذة المتغيرات لمصالحهم الشخصية والعائلية وكان مثل هولاء ادوات بدمار البلاد والعباد وعند تدقيق اصولهم تبين انهم ورثو ذلك عن ابائهم واجدادهم فالنفاق واللواكة مغروسة بدمائهم وتجد الكثير من هولاء تابعين للاحزاب التي جائت مع الاحتلال وأصبحوا ادوات بيدها واصبحوا تجار وملاك ومقاولين وواجبهم حماية الفوض والفساد والا قانون فمثل هذة البيئة تعتبر المفقس الذي يفقس لهم الاموال والجاه والسلطان المفقود لديهم فهم بالأصل بلا أخلاق وهم خراب البلاد والعباد ويجب فضحهم وعزلهم حتى على الاقل نتخلص من ادوات تعيش بيننا وهي مثل حشرة العثة تنخر بنا...ابو سهيل 1️⃣ القرار بالتعليق متروك لكم👀❓