يوم الاسير الجنوبي 10-11-2011م

ابناء الجنوب بردفان يخرجون اطفال وشباب وشيوخ يطالبون المجتمع الدولى
بالتدخل الفورى لانقاذ حياة زعيم الحراك الجنوبي الاسيرحسن باعوم ووقف
حرب الابادة على شعب الجنوب --
لم تكتمل فرحة العيد الا برفع راية الجنوب وارتدائها بيوم الاسير الجنوبي
هذا التقليد الذى سبق الربيع العربي باربع سنوات
-- واصبح  ا نموذج يحتدى به فى الثورات السلمية - كما خرج ابناء الجنوب فى
الحوطة عاصمة المحافظة لحج بمسيرة رفعت صور الشهداء وصور الزعيم باعوم
ولافتات عبرت على رفض الاحتلال وتطالب بالاستقلال الجدير ذكرة ان شعب الجنوب  اليوم من المهرة وحتى باب المندب يتظاهر سلميا منذو اربع سنوات يطالب بوقف عمليات القتل من قبل نظام صنعاء ويطالب بفك الارتباط  عنة وفق قرارات الشرعية الدولية 924-931لعام 94م
وهو اليوم يمارس نفس العمل على ابناء تعزاليمنية ومنذو ثمانية اشهر بينما يستخدم الطيران وكل الاسلحة الثقيلة على ابناء زنجبار وجعار محافظة ابين 60كم شرقى مدينة عدن عاصمة الجنوب
شبوة : مسيرة ومهرجان خطابي في خامس ايام عيد الاضحى وفاء للاسرى في سجون الاحتلال (صور) انطلقت صباح اليوم الخميس مسيرة سلمية حاشدة في العاصمة عتق مرددة الشعارات الثورية الجنوبية ورافعة الاعلام الوطنية الجنوبية طافت عدد من شوارع المدينة ومن ثم العودة الى جولة الحرية حيث اقيم المهرجان الخطابي الذي افتتح بآيات من الذكر الحكيم وعدد من الكلمات السياسية والقصائد الشعرية الجنوبية

: صحيفة الوطن الكويتيه

حسن علي كرم

لقاء القاهرة وتحريك قضية الجنوب

حسن علي كرم / 03:23ص -الاربعاء 9تشرين الثاني /نوفمبر 2011

الكويت
(عنا) يبدو ان مسألة فك ارتباط الجنوب العربي عن الجمهورية اليمنية وهي
القضية التي يناضل من اجل تحقيقها ابناء الجنوب قد تدخل في دهاليز مظلمة،
فأخطر ما يعطل هذه القضية هو تعدد المنابر السياسية واختلاف الرؤى والمواقف
بين القوى التي تعمل على قضية التحرير.

ان
القضية الجنوبية لم تأخذ حتى الآن بعدا دوليا، ربما لأن التركيز الدولي
والاقليمي كله ينصب على مسألة رحيل الرئيس اليمني علي عبدالله صالح، هذا
فضلا عن ان بعض الاطراف الدولية وكذلك الاقليمية مع الوحدة وضد الانفصال،
ولعل عدم فعالية الحراك السلمي وتقوقعه في الداخل وعدم اطلالته على الخارج
كالاتصال بالمنابر الدولية وشرح القضية الجنوبية التي يفترض ان تكون مفصولة
عن مسألة رحيل أو بقاء علي صالح ونظامه على اساس ان الجنوبيين يناضلون من
اجل تحرير وطنهم من الاحتلال وبالتالي لا شأن لهم ببقاء أو رحيل علي صالح
ونظامه.

ان
العالم كما اسلفنا لاسيما القوى الفاعلة تنظر الى اليمن على اساس وحدة
الوطن ووحدة التراب ووحدة السلطة، ولذا، فتعدد المنابر التي تمثل أو تتحدث
باسم شعب الجنوب لا شك يضعف من مصداقية وجدية القضية، خاصة ان هذه المنابر
لا تتحدث بصوت واحد وانما بأصوات متعددة، فهناك فريق يدعو للفيدرالية بين
شطري اليمن (الشمال والجنوب) فيما هناك آخرون يصرون على الانفصال والتحرير
وقيام الدولة الجنوبية ببيارقها ودستورها وسيادتها.

هذا
التقاطع والتناقض بين المطلبين والدعوتين لا شك يضعف من اصل القضية: الذي
هو حق ابناء الجنوب في وطن مستقل آمن لا ينازعهم فيه احد في الحقوق، مما
يتحتم على الجنوبيين بكل مواقعهم ومكوناتهم ادراك ذلك فورا والتوجه اولا
لتوحيد الكلمة وتوحيد المطلب، فالدعوة للدولة الفيدرالية التي يروج لها كل
من الرئيس الجنوبي الاسبق علي ناصر محمد، واول رئيس للوزراء في دولة الوحدة
حيدر أبو بكر العطاس قد تكون منطقية اذا توافرت لتلك الدعوة شروط
الفيدرالية، ولكن في ظل الاحتلال وفي ظل الاستبداد وسلب الارادة تبقى
الدعوة للفيدرالية مخادعة وغير منطقية، ان الجنوب وفقا للقوانين الدولية
محتل منذ الانفصال وعدوان 1994، وما تلى بعد ذلك لا يمثل على ارض الواقع
الا قوانين الاحتلال فدستور الدولة الموحدة قد سقط بسقوط الوحدة والانفصال.

ان
الاجتماعات واللقاءات التي تتم في القاهرة حاليا أو غيرها من الاماكن بين
الفصائل والقوى الجنوبية لن تكون مجدية اذا لم تتمخض تلك اللقاءات
والاجتماعات عن توحيد الكلمة وتوحيد المطلب، بل ازعم انها ضياع للوقت وضياع
للقضية، فالتصريحات الاخيرة لكل من علي سالم البيض الذي كشف ان «لا علاقة
له بلقاء القاهرة»، وحيدر أبو بكر العطاس الذي يدعو للصيغة الفيدرالية
بإقليمي الشمال والجنوب (…) هذا يدل على ان الرجلين يغرد كل بعيدا عن
الآخر..!!

ان
الجنوب العربي منذ مجزرة السلاطين وحتى يومنا الراهن لم يهنأ شعبه
بالاستقرار وطيب العيش، فقبل الوحدة لم يكن الجنوب مستقرا فمن انقلاب دموي
الى انقلاب اكثر دموية، لقد عاث الشيوعيون والاشتراكيون واليساريون
والقوميون العربيون والبعثيون في ارض الجنوب، كما لو كانت كعكة يتنازعون
على نصيبهم منها أو كنزا لهم وحدهم ولم يأخذوا حق الشعب في الاعتبار، ان
الجنوب دفع وما زال يدفع ضريبة المراهقة والغطرسة والتهور والحماقة
السياسية، واذا لم يسلك هذا الشعب المناضل والطيب طريق الوعي والاختيار
الحر والقيادة الوطنية الواعية، فسيبقى رهن المغامرات وجور الاحتلال.

إلى الأحبة الجنوبيين

عندما
اكتب عن الجنوب وعن الشعب المظلوم والمقهور، لا اكتب من أي منطلق شخصاني
أو ابتغاء للشهرة والتكسب، فلا انا ساعيا للشهرة ولا انا اجري خلف المكاسب
المادية، ولو شئت لطرقت ابوابا اخرى، غير ان توظيف قلمي المتواضع والكتابة
عن قضية الجنوب وشعب الجنوب ينبع من الاحساس بمظلومية الجنوبيين وبعدالة
قضيتهم، ولأننا نحن هنا في الكويت ذقنا مهانة الاحتلال والخديعة، فالوحدة
اليمنية قامت على ثمار الخديعة والمؤامرة الثلاثية الاضلاع من علي صالح
وصدام حسين والملك حسين، فالوحدة تمت بعد قيام مجلس التعاون العربي
(التآمري) وقبل قمة بغداد بأيام وغزو الكويت بأقل من ثلاثة اشهر لقد سقط
الجنوبيون في شرك المؤامرة وشرب رئيسهم آنذاك علي سالم البيض الخديعة، لكنه
ادرك الخديعة بعد فوات الأوان…!!

لذا
اقول لكل الاخوة الجنوبيين، اذا كنت استحق منكم المحبة لكني لا استحق
الدرع أو شهادة التقدير التي طوقتم بها رقبتي، فمن استحق الدرع وشهادة
التقدير هم المناضلون الجنوبيون الحقيقيون الذين يناضلون من اجل تحرير
التراب الجنوبي من الاحتلال ومن فلول الخونة، ليعينكم الله يا اهل الجنوب
وليبارك نضالكم، واذا كان ثمة شكر فالشكر لأخي المناضل الجنوبي الفدائي
عارف حمود اليافعي الذي طوقني بذلك الدرع وشهادة التقدير، فكل الشكر وكل
المحبة لكل ابناء الجنوب اينما كانوا في المهاجر أو في داخل الوطن المحتل.

نصركم الله يا اهل الجنوب وحقق على طريق الحق خطاكم.. وكونوا مع الحق، فالحق معكم.

http://aden-na.org/Display.asp?page=1010&NewsID=5703

المصدر : جريدة الوطن الكويتية

http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDeta...14&WriterId=35

--
*(ابوسهيل2011*)

لقاء بين بنت الجنوب والصنعانيه في ساحل ابين

الموضوع منقول من شباب الجنوب :

للاخت شاهدة :

تلقى
بريد "عدن الغد" مساء اليوم الثلاثاء مساهمة من أحدى القارئات من مديريات
المعلا وانطلاقا من مبدأ المشاركة التي تنتهجها الصحيفة في منح حيز واسع
للقراء في المشاركة على صفحات الموقع تقوم بنشر هذه المساهمة..

تتحدث المادة الصحفية المرسلة إلى "عدن الغد" بلسان القارئة التي عرفت
عن نفسها بأسم " أم محمد " من المعلا عن دردشة قصيرة خاضتها مع امرأة قدمت
من العاصمة اليمنية صنعاء عصر أمس الاثنين بحسب ماورد في المصدر ..

وتعكس
الدردشة النسائية القصيرة انطباعا عاما عما يدور في البلد من أحداث واوضاع
وتطورات وكيف ينظر لها المواطن البسيط سوى في عدن أو صنعاء ..

المادة كما وردت من المصدر وتقول فيها "أم محمد " التالي :"

عصر
أمس بعد محاولات إقناع طويلة لزوجي قمنا بها انا وأبنائي الثلاثة تكللت
محاولات الإقناع هذه بإقناع زوجي بان يأخذنا في نزهة إلى ساحل أبين بعد ان
رفض أخذنا في نزهة إلى احد الحدائق متعللا بان الميزانية لاتسمح ..

كأي
أسرة من عدن استقلينا باص إلى خور مكسر ومنه إلى ساحل أبين وكان الساحل
مزدحم لكنه ليس ككل عيد بسبب وضع الناس وحالتها المادية الصعبة .. الأكيد
اللي مايقدرش احد ينكرو في عدن ان الناس صارت حالتها صعبة تعز على الكافر .

وصلنا إلى ساحل أبين وبدأنا رحلة البحث عن مكان نحط فيه شماطيرنا وبصعوبة
لاقينا ومددنا هناك ارجولنا ونجلس نتفرج على البحر وأمواجه رايح جاي وهو
اللي باقي لنا في عدن بعدما أكلوا كل شيء ربي يشلهم شل ..

الأولاد
كانوا يلعبون حوالينا الا وفجأة اجت سيارة أخر موديل رغم انو مسجل على
الساحل بالعدني الفصيح وبالعربي الأفصح ياجماعة لاتدخلوش السيارات إلى هنا
لكن من يسمعك من القوم ومن يفهمك..

من
السيارة كان يبان أنهم مش من عدن بيكونوا من الشمال بس مش عارفين من فين
بالضبط شويه ونزلت من الأسرة أسرة أم وأطفالها وفرشوا لهم فرش قريب مننا
وراحوا الأطفال يلعبون بالبحر وجلست امرأة بسني بالقرب مننا ..

تبادلنا النظرات وحسيت انه من الواجب إننا نقدم لهم شيء من اللي جزعناه
من البيت معنا وسلمت عليها وأعطيتها اللي كان بيدي شوية عتر وبطاط ابو
حمر وجلست عندها قلت نتعرف على الإخوة الزوار ..

سألتها الأخت من فين قالت لي من صنعاء وبدأت تشرح لي أنهم فرحانين بعدن
لكن في أشياء منغصة عليهم زياراتهم ومسببة لهم إزعاج شديد ..

قلت
لها خير يا أختي البحر زي ماهو ولا نقصت منه قطرة والحدائق مفتوحة ياحسرة
إحنا أبناء عدن مش قادرين ندخلها بسبب سوء الحال والمطاعم فيها كل مالذ
وطاب وإحنا نأكل بطاط ابو حمر هذا كل اللي بيدنا نعمله لأطفالنا وصانونة
الهواء مش أكثر..

قالت
لي الصنعانية أنها هي وزوجها نزلوا إلى عدن يقضوا أيام العيد وكانوا ناوين
يجلسوا عشرة أيام الا أنهم ناوين يغادرون عدن والسبب زي ماتقول هي أنهم
شاهدوا إعلام جنوبية كثيرة مرسومة في كل جدار وبكل شارع .. وقالت بلهجتها
الصنعانية ... ماهو هذا الحقد الذي فيكم تريدون الحزب يرجع يحكمكم !!

من
عجائب الصدف اني سألتها ايش يشتغل زوجها فكانت الإجابة اللي إجابتها عليا
هي اللي خلتني اكتب هذه المادة ، اكتشفت ان زوجها نفس بنفس الدرجة الوظيفية
التي يشغلها زوجي لكن الصاعق في الأمر ان مرتب زوجها يفوق بأضعاف مرتب
زوجي ..

وجدتها
فرصة اني أشوف كيف يفكر الطرف الاخر الذي زار عدن لمرة واحدة وألمه بشدة
منظر أعلام جنوبية وتناسى لسنوات طويلة إننا عشنا 17 عام من الظلم والنهب
والتدمير والقهر والإذلال ..

سألت جارتي الصنعانية
والتي بالمناسبة عرفت منها ان اسمها "ليلى" عن فكرتهم لما يحدث في الجنوب
فقالت :" انتم في الجنوب وتحديداً في عدن تحنون إلى زمن لن يعود ابداً ..

سألتها أي زمان هذا ؟

قالت
:" انتم تحنون إلى زمن الاشتراكي اللي حكمكم 30 عام بالحديد والنار وتحنون
إلى زمن ماكان فيه دين ولاصلاة ولا إسلام وكل من يبني بيت يأخذوه عليه
وتجلسوا أيام في طوابير علشان تلاقون رأس بصل وحبتين بطاط ..

قلت لها :"
للأسف الشديد هذا كل ما تتخيلوه عن الجنوب غير صحيح أبدا أبدا الجنوب كان
دولة حطمتها أمانيكم الظالمة وأطماعكم اللا متناهية أبدا أبدا ..

قالت
:" نحن كل ماجينا إلى عدن يقابلنا ناس كثيرة بالحسد والنظر بغيرة إلى كل
ما نملك يادحابشة يادحابشة وكل هذا ليش نملك سيارة أو نملك القدرة على
التنزه هل هذه عقول يا أختي بالله ؟؟ ايش هذا الحسد اللي فيكم ..

قلت لها :"
هذه سلوكيات مرفوضة وعدن والجنوب من أقصاها إلى أقصاها هم من وهبوكم دولة
وارض وثروة واليوم يعيشون على الهامش هذه الناس مجروحة من ظلمكم ونهبكم
وغيكم وتدميركم لكل شيء على ارض الجنوب .. بأي حق يكون موظف في عدن يستلم
مرتب فتات وزميله في صنعاء يستلم أضعاف مضاعفة في ا ي بلد يحدث هذا ..؟

قالت :"
طيب طالبوا بحقكم واجتهدوا ولاتجلسوا تحسدون الآخرين على ما أعطاهم الله
روحي شوفي عدن كيف تطورت من بعد حرب الانفصال فنادق وبنيت ومتنزهات ومراكز
تجارية وكل شيء احمدوا الله مافي شيء ناقصكم..

قلت لها :"
بايش تطورت عدن ايش نال أهل عدن من هذا التطور؟؟ كل شيء حقكم كل اللي
بنيتوه هو حقكم والعمالة منكم ؟؟ ايش نال أهل عدن من كل هذا مساكين أبناء
عدن بداخل بيوتهم مخزن ودارة ومرتب تقاعدي مايوفرش حق الصيد لكن لسه عايشين
..

قالت :" طيب انتم بتطالبوا ليش بالانفصال ؟؟

قلت لها:"
نحن ما طلبنا بالانفصال الا بعد مافشلت كل جهودنا في إننا نقول لكم بأننا
مظلومين ومقهورين أبنائنا بلاعمل بلا أشغال حقوقنا منهوبة القتل فينا
ياساتر والسجن كل شيء صادروه ...

قالت :" شباب عدن معروف عنهم أنهم مش حق شغل واغلبهم يعتمدون على أهلهم ؟؟

قلت لها :"
غير صحيح شبابنا من أعظم الشباب وروحي شوفي ايش يعملون أبناء الجنوب في
الخارج ونعم التمثيل وخصوصا أبناء عدن لكن دولتكم هي من قتلتهم ودمرتهم
وأقصتهم من كل شيء وضاع كل شيء..

قالت :" الانفصال مرفوض وعدن لن نتنازل عنها ..

قلت لها :" كل حق سيعود لأصحابه مهما طال الزمن أو قصر ونحن أهل حق..

--
*(ابوسهيل2011*)

Fwd: ملامح رؤية لمستقبل الجنوب

ملامح رؤية لمستقبل الجنوب

http://ajrassonline.com/index.php?option=com_content&view=article&id=682:2011-11-09-02-17-04&catid=35:last-24h-news&Itemid=88

أجراس أونلاين - خاص

صنعاء

غلاف الدراسة
المهندس: بدر محمد باسلمه
أصدر المهندس بدر محمد باسلمة دراسة بعنوان "ملامح رؤية لمستقبل الجنوب"
أكد فيها على أن القضية الجنوبية قضية أرض وشعب وتاريخ, وقضية دولة توحدت
مع دولة على أساس الشراكة والإتحاد وليس على أساس الأصل والفرع, وقدم
الجنوبيين السهم الأكير في هذه الشراكة عبر الثروة والارض التي تنعم بها
بلادهم.

وقال باسلمة:" حاولت بهذه الدراسة البسيطة ان اضع مشروع لملامح مستقبل
الجنوب والتطرق فيها لتناول مواضيع حساسة يتجنب بعض من ابناء الجنوب
الخوض فيها اعتقادا منهم انها قد تسبب سوء فهم حاليا بين ابناء الجنوب،
في الوقت الذي اعتقد انه من الضروري مناقشة جميع المواضيع الان بشفافية
كاملة والاتفاق حولها حتى نقدم على المستقبل بكل ثقة، اكون سعيدا باستلام
ملاحظاتكم وتصحيحاتكم وآرائكم المختلفة".
وحسب الدراسة أكد باسلمه أن الهدف الأساسي من مشروع الدولة الفدرالية من
إقليمين شنال وجنوب بحدود ما قبل 22 مابو 1990م، هو إستعادة هوية الجنوب
وأرضهم وثروتهم، ولأجل بناء شراكة حقيقية بين الجنوب والشمال على أسس
سليمة، قال أنه يجب العودة الكيانين المشكليين للوحدة وبناء مقومات
النجاح والشراكة والثقة لفترة خمس سنوات، بعدها يتم إجراء إستفناء لأبناء
الجنوب لإعطائهم الحرية الكاملة في تحديد مستقبلهم.
وأقترح باسلمه تسميته إقليم الجنوب بـ" إقليم حضرموت" ويتكون من:
ولاية الأحقاف: وتضم حضرموت والمهرة وسقطرى وبلحاف
ولاية أوسان: وتضم لحج وأبين وشبوة
مقاطعة عدن: ذات ذاتي لمباشرة حكومة أفليم الجنوب "حضرموت"

ولأهمية الدراسة يمكنكم قرأتها على الرابط التالي:
http://ajrassonline.com/images/stories/south_future.pdf

--
*(ابوسهيل2011*)

--
كلمة الرئيس علي سالم البيض إلى الشعب الجنوبي بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الصادق الأمين محمد
بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين
أحبائي وأهلي في ربوع الجنوب الحبيب وفي المنافي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، وهذه الأيام الدينية المفضلة، أود أن
اعبر لكم بهذه المناسبة الغالية على كل المسلمين في مشارق الأرض
ومغاربها، عن اصدق التهاني وأجمل التبريكات، داعيا الله سبحانه وتعالى
وسائله ان يعيد هذه الأيام المباركة، وشعبنا الجنوبي الأبي قد تخلص من
الاحتلال وظلمه، محققاً النصر المأمول والمؤزر، طارداً من عاث فيه
فساداً وجوراً، رافعا عنه القهر والمعاناة .
ويطيب لي أيضا أن أهني وأبارك لشعوب الأمتين العربية والإسلامية، راجيا
من الله أن يعيد هذه المناسبة الكريمة، وجميع المسلمين في عزةٍ وكرامةٍ
ورخاءٍ وتقدم.. وأهني وأبارك حجاج بيت الله الحرام، على اداء فريضة
الحج، راجيا لهم التوفيق في حجهم المبرور، وسعيهم المشكور.. بإذن الله.
أيها الأحباء جميعا في داخل الوطن وخارجه
تهل علينا هذه المناسبة الكريمة والغالية، ووطننا يرزح تحت احتلال همجي
متخلف، وفي ظل معاناة انسانية كبيرة، في الجوانب السياسية والاقتصادية
والاجتماعية، وفي ظل ظروف صعبة على كافة المستويات.. تستدعي منا جميعا أن
نكون على قدر المسئولية، في العمل الصادق وبذل كل الجهود الممكنة لتحرير
وطننا من الاحتلال الجاثم على صدره .
وبهذه المناسبة الطيبة، ندعو جميع الجنوبيين في الداخل والخارج، إلى
التعاضد والتكاتف لما فيه مصلحة الشعب الجنوبي وفقا لخياراته التي عبر
عنها في كل المناسبات، وفي عموم الوطن الجنوبي منذ بداية حراكه الشعبي
السلمي
أيها الشعب الجنوبي العظيم
أحييكم على صمودكم الأسطوري بوجه ظلم الاحتلال، وصبركم الجميل على
المعاناة، ونضالكم العظيم ضد القهر والباطل، فانتم من ثار، وانتم من
يجاهد، وانتم من خرج الى الميادين في اروع ثورة سلمية عرفتها المنطقة
العربية، ونحن لسنا الا صدى لأصواتكم، واثر لخطاكم ومعكم وبمعيتكم،
فالريادة أنتم والقادة أنتم والإرادة أنتم .
وعلى هذا نحن نقف ما تقفوه، ونرى ما تروه، وعلى العهد والوفاء حتى يحق
الله الحق في أرضنا وننال أهدافنا .
ولهذا لن نقف أياً من المواقف المتناقضة أو المتضادة أو المتخاذلة
لأمانيكم ومراميكم في الحرية والاستقلال والعيش الكريم في وطنٍ حرٍ أبيٍ
مستقلٍ
أعزائي وعزيزاتي أبناء الجنوب الحبيب
بهذه المناسبة الجليلة ندعو إخواننا من القيادات الجنوبية.. الى توحيد
قوانا تحت الهدف العظيم لشعبنا الجنوبي، وبعيدا عن الأجندة والمشاريع
الخاسرة، والتي يرفضها شعبنا الجنوبي تلك الأجندة والمشاريع التي لن نجني
منها إلا إطالة عمر الاحتلال، مستثمرا ومستخدما عوامل التشرذم والمكايدات
الموهنة، وكذلك تبديد الجهود والأموال والتي شعبنا أحوج إليها اليوم من
أي وقتٍ مضى .. في نضاله ضد الاحتلال بإمكانياته الكبيرة.
ندعو اليوم كما دعونا مراراً كل أطياف وقوى الجنوب الى رص الصفوف،
وتوحيد الجهود والرؤى، وتشكيل قيادة جنوبية موحدة تنظم عملنا في الداخل،
وتكون واجهة لشعبنا في الخارج، فيكفينا ما مر من تشرذم، ومن شتات..
فالوطن ومستقبل الأجيال القادمة يستدعي منا الحرص والإخلاص والعمل سوياً
أيها الأحباء جميعا
وطننا الجنوبي يمر في حاضره بأخطر مرحلة تاريخية عرفها وفيها نكون او لا
نكون ولا خيارات أخرى متاحة ، وما نعمله اليوم جميعا من أفعال حقيقية
يؤسس لمستقبلنا القادم، ايجاباً او سلباً .. ولهذا فمسئولية جيلنا الحالي
وبخاصة جيل الشباب منهم، مسئولية جسيمة في تصعيد النضال كي نوجد ونهيئ
لأجيالنا الصاعدة والقادمة وطناً عزيزاً، ودولة مستقلة ذات سيادة، وعيشاً
كريم .
أيها الأعزاء في الجنوب الحبيب جميعا
النصر - بإذن الله - للمظلومين وعدا من الله حقا والغد - - إن شاء الله -
أجمل بتضحياتكم وإصراركم وصمودكم وصبركم، ولن يخلف الله وعده لمن ظُلم .
المجد والخلود لشهداء الجنوب ..و الشفاء العاجل لجرحى الجنوب الأشاوس و
الحرية والكرامة للمعتقلين الأبطال وعلى رأسهم رمز قضية الجنوب المناضل
الكبير الصبور / حسن احمد باعوم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علي سالم البيض
رئيس /جمهورية اليمن الديمقراطية

*(ابوسهيل2011*)

-- من روائع "جبران خليل جبران"

لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ
لأنصاف الموهوبين، لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت، لا تختر نصف حل،
ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل ..
إذا صمتّ .. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا
تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت. إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع
نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك، لأن نصف الرفض قبول..
النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها، وهو ابتسامة أجّلتها،
وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن
أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك، النصف هو أن
تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل، أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو
أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت . النصف هو أن لا تعرف من
أنت .. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه !!..
نصف شربة لن تروي ظمأك ، ونصف وجبة لن تشبع جوعك ، نصف طريق لن
يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة.. النصف هو لحظة عجزك
وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان. أنت إنسان.. وجدت كي تعيش الحياة،
وليس كي تعيش نصف حياة !!

"جبران خليل جبران"

*(ابوسهيل2011*)

لما ورد نعيد نشرة

السبيل الأردنية تنشر تقرير من واشنطن "مثلث القاعدة والحوثيين والجنوب في اليمن يزعج و

---

السبيل الأردنية تنشر تقرير من واشنطن "مثلث القاعدة والحوثيين والجنوب في اليمن يزعج واشنطن"
بتاريخ : الجمعة 29-01-2010 06:06 مساء
المركز الإعلامي الجنوبي:واشنطن :تقرير رانيا عبد المجيد
مقدمة : أضحت جُلُّ وسائل الإعلام العربية والغربية تتابع على غير العادة ما يواجهه اليمن من اضطرابات وقلاقل داخلية كفيلة بجعل العالم كله يصوب نظرة إليها. فاليمن يعاني من إعادة تمركز للقاعدة وانتشار كبير للقاعدة على أراضيه، وتمرد حوثي في الشمال، واضطرابات سياسية في الجنوب. ولا شك أن إمكانية التداخل بين المشكلات الثلاثة احتمال وارد في المستقبل ما يزيد المشهد قتامة، أيضًا الضغوطات السياسية والاجتماعية والاقتصادية تؤدي إلى تفاقم الوضع ما يؤثر على قدرة اليمن على استعادة استقرارها مرة أخرى.
ولا شك أن ما تقوم بة الحكومة اليمنية من مطاردة عناصر القاعدة على أراضيها مع دعم أصبح واضحًا من قبل الولايات المتحدة، وتدخل سعودي على جبهة القتال الشمالية، أعاد إلى الواجهة من جديد أهمية اليمن في منظومة الأمن الإقليمي والدولي. وهذا ما يناقشه البروفيسور «لورانس كلين Lawrence E. Cline» الخبير في شؤون مكافحة الإرهاب والشؤون العسكرية والاستخباراتية، في دراسة بعنوان «خيارات الاستراتيجية اليمنية Yemen’s Strategic Boxes « والتي نشرتها مجلة الحروب الصغيرة small wars journal التي تنشرها مؤسسة الحروب الصغيرة Small Wars Foundation.

تقرير واشنطن ـ رانيا عبد المجيد

القاعدة في اليمن
يرى لورانس كلين أن القاعدة لها وجود تاريخي في اليمن لا يعود إلى مرحلة ما بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، ولكن قبل ذلك بكثير حيث كان يتم الحديث عن وجود معسكرات لتدريب القاعدة في اليمن في أواخر عام 1990. وهناك تأثير وحضور قوي للقاعدة في اليمن الأمر الذي جعل البعض يعتبر اليمن مركز الانطلاق والدليل على ذلك هو أن 40% من معتقلي جوانتنامو من اليمن. وقد كانت اليمن في العشر السنوات الأخيرة مسرحا لعمليات القاعدة منها ما أصابت أهداف يمنية أو انطلقت من اليمن لضرب أهداف غربية.
ويرى «كلين» في إطار نقده لأسلوب الحكومة اليمنية في التعامل مع القاعدة أن ما تفعله الحكومة من إطلاق سراح المعتقلين المدانين بحجة «حسن سير وسلوك» هو تصرف خاطئ لأنهم يعودون مرة أخرى لالتحاق بالقاعدة وخاصة في ظل النتائج السيئة والمحدودة التي حققها برنامج إعادة التأهيل اليمني.
ويرى أيضًا أن حملة الاعتقالات والإدانات هي عشوائية وليست مبنية على معلومات، ولذلك يوجد كثير من الأبرياء في السجون وكثير من المجرمين طلقاء. ولكنه كذلك لم يغفل ما قامت به الحكومة اليمنية من محاكمة المتشددين وقتلة السياح، فحكمت على ستة منهم بالإعدام وعشرة آخرين بالسجن في يناير 2009. بالإضافة إلى أنها نجحت في إلقاء القبض على «محمد حمدي الأهدل Muhammed Hamdi al Ahdal» زعيم تنظيم القاعدة في اليمن، الذي تولى خلفًا لـ» أبي علي الحارثيabu Ali al Harthi» الذي قتل في غارة شنتها المخابرات الأمريكية في 2002.
نظرة على التمرد الحوثي
تحدث» كلين «عن بداية التمرد الحوثي، ويرى أن هذا التمرد بدأ عندما قامت السلطات اليمنية بعملية للقبض على «حسين الحوثي Husein al-Houthi «. وعلى الرغم من وفاة حسين الحوثي في غارة جوية إلا أن المقاومة والتمرد قد استمرت من قبل أقاربه. ويبرر الحوثيون تمردهم بأنهم يدافعون عن الإسلام الزيدي في مواجهة الحكومة التي وقعت تحت تأثير السلفيين.
والقتال بين الحكومة والحوثيين يدور في صعدة في شمال غرب اليمن، ولكن بعض العمليات امتدت إلى خارج حدود المنطقة مؤخرًا. ويحاول» كلين» التأكيد على أنه لا توجد مؤشرات على علاقة الحوثيين بتنظيم القاعدة على الرغم من وجود متشددين يرفعون شعارات متطرفة مثل الموت لإسرائيل والموت لأمريكا، ويرفضون الأنشطة الأمريكية في اليمن. ويرى أحد المراقبين أنه توجد أربعة مكونات من المتمردين في اليمن، أولها إما أن يكونوا أقلية لديهم أيديولوجية واضحة وعلاقات قوية مع إيران.
ثانيها: نسبة ضئيلة تسعى للدفاع عن الهوية الزيدية.
ثالثها: جماعات مسلحة ذات دوافع مالية بحتة، وآخرها: أغلبية من رجال القبائل الذين يدافعون عن عائلاتهم وقراهم.
وفى رصده لمعاناة المدنيين الأبرياء جراء هذا الصراع والقتال بين الحكومة والمتمردين، يرى»كلين» أن في مناطق القتال قد دمر حوالي 7.180 منزل، 1.412 مزرعة، 67 مسجدًا، 94 مدرسة، 8 مراكز طبية، 4 مراكز شرطة، 3 محاكم قضائية، ومركزين دينين، بالإضافة إلى أنه قد خلف وراءه على الأقل 150.000 مشردًا ممن فقدوا منازلهم أثناء الحرب.
ويستطرد» كلين» في أسباب دخول المملكة العربية السعودية على جبهة القتال ضد الحوثيين، ويرى أن ذلك بسبب قتل الحوثيين لأحد حراس الحدود السعوديين وذلك في 5 من نوفمبر 2009. الأمر الذي دفع بالسعودية لشن غارات جوية والقيام بعمليات برية توغلت من خلالها داخل الأراضي اليمنية في منطقة جبل الدخان.
ويرى الكاتب أن التمرد الحوثي قد فتح باب الجدل من جديد حول الدور الإيراني في التدخل في الشؤون الداخلية العربية، حيث زعمت وسائل الإعلام العربية أن الحوثيين قد تلقوا تدريبًا وسلاحًا على أيدي قوات الحرس الثوري الإيراني. والذي أشعل الموقف هو تصريح وزير الخارجية اليمني «أبو بكر القربي» بتصريح مفاده أن الجماعات المسلحة تتلقى دعمًا من جماعات دينية داخل إيران ومنظمات شيعية من الوطن العربي وأوروبا، وأنه يجب على الجميع تفهم خطورة الدور الذي يقوم به وعدم العبث بمقدرات الشعب اليمني والدولة اليمنية.
ولكن إيران على الجانب الآخر كرست دبلوماسيتها الإعلامية والدعائية، من أجل دحر هذه الاتهامات عنها وأبقت وسائل الإعلام الرسمية على الحياد في موقفها من الحوثيين.
وعرض وزير الخارجية الإيراني «منوشهر متقي» أن تقوم إيران بالوساطة في هذا النزاع لإبداء حسن نيتها.
قلاقل واضطرابات في الجنوب
ويتحدث» لورانس كلين» عن بداية الإضرابات في الجنوب، ويرى بأنها تعود إلى مايو 2007 حيث نظمت مسيرات ومظاهرات وارتكبت أعمال شغب في عدن، وذلك من أجل تقديم تظلمات يعاني منها أهل الجنوب ومنها التمييز الوظيفي، والمساواة في الحقوق والواجبات. وقد أدت هذه الأحوال المتردية في الجنوب إلى الدعوة إلى تحرير الجنوب وانفصاله ما يهدد الوحدة اليمنية. كما أشارت «منظمة هيومان رايتش واتش» إلى أن حوالي 100.000 متقاعد من الضباط العسكريين الجنوبيين والموظفين المدنيين، يأخذون معاشاتهم التقاعدية بشكل متقطع وأنه تم تعليق المعاشات التقاعدية لكل من شارك في الاحتجاجات السياسية.
وهذه مشكلة كبيرة ارتكبتها حكومة صنعاء عقب الوحدة حيث استبدلت القادة العسكريين الجنوبيين بآخرين شماليين، اعتقادًا منها بأنها تحافظ على الوحدة. ويشير «كلين» إلى أن أولى المنظمات التي نشأت للاحتجاج في الجنوب هي منظمة «العسكريين المتقاعدين» والتي تشكلت عام 2007. ويعد الحزب «الاشتراكي اليمني» هو الحزب الممثل لمصالح الجنوبيين والذي ينظم التظاهرات والاحتجاجات والتي باتت تعرف باسم «حركة الجنوب»
ضرورة إظهار الخلفية السياسية والدينية
يرى «كلين» أن عديدًا من المحللين السياسيين الغربيين يخفون جانبًا كبيرًا من الخلفية السياسية للدولة اليمنية عن تحليلاتهم السياسية، ونسوا أن هذا البلد قد شهد أكبر حرب أهلية وإقليمية في أواخر الستينيات عندما نشبت حرب بين الجمهوريين والملكيين 1962-1970 والتي اصطفت مصر فيها إلى جانب الجمهوريين، وكلّ من السعودية والأردن بجانب الملكيين. وأرسلت مصر خلالها حوالي 70.000 من جنودها آنذاك إلى هناك، أما السعودية ففضلت أن تلعب دورها من خلف الستار من خلال دعم أنصارها ماديًّا وسياسيًّا. الآن نحن أمام «يمن موحد» يرأسه الرئيس علي عبدالله صالح الذي انتخب أول مرة عام 1978 واستمر في الانتخاب رئيسًا حتى الآن.
ويرى» كلين» أن الديمقراطية التي يمثلها النظام السياسي اليمنى لا تختلف كثيرًا عن ديمقراطية باقي الأنظمة في الشرق الأوسط وهي ديمقراطية مزيفة. ويرى كلين أن الرئيس صالح ستنتهي فترة ولايته عام 2013 وبالتالي فإنه يجب أن يتنحى، ولكنه إذا أراد تغيير الدستور ليجري إعادة انتخابه أو تنحى ورشح ابنه، فإن ذلك سيؤدي إلى استمرار مسلسل الفساد السياسي في الدولة وسيعقد الوضع أكثر فأكثر.
ويشير «كلين» للخلفية الدينية للدولة اليمنية، ويقول بأن اليمن مقسم بين فرعين كبيرين من ديانة واحدة بمعنى أن دين الدولة الإسلام ولكنه مقسم بين مذهبين كبيرين وهما «الشيعة الزيدية» والتي تتركز في الشمال والشمال الغربي والتي ينتمي إليها الرئيس على عبد الله صالح ، و»الشافعية السنية» والتي تتركز في الجنوب والجنوب الغربي. وكلٌّ من المدرستين تاريخيًّا كانتا متعادلتين وهذا ما جاء في تصريح رئيس مكتب الأمن القومي حين قال: «الزيدية تيار شيعي داخل الإسلام السني، والشافعية تيار سني داخل الإسلام الشيعي».
وهذا التوازن كان موجودًا في اليمن حتى دخول التيار الوهابي السلفي في اليمن وعمل على نشر التشدد ومحاربة الشيعة. ولكن السؤال الذي يدور في الغرب هو حول دور جامعة الإيمان والتي يترأسها «الشيخ عبد المجيد» الآن حيث إنها تعتبر من وجهة نظر المراقبين معسكرًا للإرهاب الفكري .
ومن الجدير بالذكر أن الشيخ الزنداني يصنف من قبل الأمم المتحدة على أنه ممول للإرهاب، وعلى أنه المرشد الروحي لزعيم تنظيم القاعدة «أسامة بن لادن»، وهو رئيس «حزب الإصلاح» وتربطه علاقة وثيقة بالرئيس علي عبدالله صالح.
أبعاد استراتيجية الحكومة اليمنية
يرى كلين أن حكومة صنعاء تواجه ثلاثة أخطار أمنية داخلية، وبالتالي لا بد عند مواجهتها أن تكون هناك استراتيجية مصحوبة بموارد لتنفيذها ولعدم إهدار الموارد سواء تلك التي ستخصصها الحكومة اليمنية أو تلك التي سيرصدها الغرب كمساعدات لليمن، وبالتالي لا بد من تحديد الأولويات. وإذا ما تم الجزم بأن المخاطر والتهديدات الثلاثة التي تواجه اليمن هي القاعدة، والتمر الحوثي، والاضطرابات في الجنوب، فإنه إذا ما تم وضع أيٍّ منها كأولوية قصوى سيكون لكلٍّ منها إيجابيات وسلبيات، أجملها كلين في الآتي:
أولاً: بالنسبة للقاعدة كأولوية: فإن إيجابياتها تتمثل في زيادة المساعدات الخارجية، تقليل الضغوط من قبل الدول الغربية والسعودية على الحكومة اليمنية، ومحو مصدر أساسي من مصادر عدم الاستقرار. أما سلبياتها فتتمثل في أن النجاح في دحر القاعدة سينعكس على السعودية بعودة عناصر القاعدة للسعودية مرة أخرى، وجود تحديات مباشرة أمام شرعية الحكومة.
ثانيًا: بالنسبة للحوثيين كأولوية فإن الإيجابيات تتمثل في تقليل تمرد مسلح رئيسٍ ضد الحكومة، وتوسيع الحكومة لسيطرتها على بقية أجزاء الدولة، وتقليل التدخل السعودي في اليمن، وستكون هناك فرصة للحل من خلال المباحثات، وممكن أن ينعكس حل هذه المشكلة بالإيجاب على المشكلات القبلية الأخرى. وتتلخص سلبيات كون الحوثيين أولوية في احتمال أن تكون مكلفة عسكريًّا، واحتمالية الإخلال بالتوازن القبلي، والعمليات العسكرية المسلحة ستزيد المقاومة.
ثالثًا: تتمثل إيجابيات التركيز على اضطرابات الجنوب كأولوية أولى في أن يكون هناك فرصة للحل بواسطة الوسائل السياسية السلمية، وأن تكون عدن موردًا اقتصاديًّا مهمًّا، واستمرار الاضطرابات سيؤدي إلى تفاقم مشكلات بحرية أخرى مثل القرصنة. أما سلبياتها فتتمثل في أن هناك تظلمات كثيرة لا يمكن حلها، وإذا ما تم حلها فهي مكلفة للغاية والاضطرابات من الواضح أنها ستكون أعنف
وفى النهاية يرى كلين أن برنامج المساعدات الأمريكية USAID لا بد أن يعود من جديد بعد أن توقف عام 1990 بسبب الفساد الحكومي في اليمن، وذلك لأن الحاجات الإنسانية والأمنية كبيرة في اليمن في ظل الوضع الراهن، وخاصة أنها تؤثر بشكل كبير على مصالح الولايات المتحدة الأمريكية.