اعترافات ٠٠٠1

 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

*5 دقائق من وقتك لوسمحت إقراء .. #مشاركة المنشور ✌🏻✌🏻*

*..كتبة الشهيد محمد عبدالملك المتوكل قبل اغتيالة باسابيع*

*قلنا عنهم : ماركسيين -* *شيوعيين - مرتدين - آنفصاليين*

*ثم كفرناهن*

*اجتحنا ارضهم - شردناهم - ودمرنا مساكنهم*

*سرّحنا الطيار وجبنا مكانه ...بائع قات*

*سرّحنا المهندس وجبنا مكانه بائع شمّه*

*سرّحنا الضباط وجبنا مكانهم قطاع طرق*

*دمرنا المصانع والمؤسسات وأستولينا عليها*

*همشنا مطار عدن*

*همشنا ميناء عدن*

*أستولى الزنداني على الثروه السمكيه*

*استولى عفاش واسرته على النفط*

*أستولى علي محسن على الاراضي*

---------

*قلنا عنهم :*

*هنود - صومال - أخدام*

*وقمعنا مظاهراتهم السلميه*

*أعتقلنا الكبير والصغير*

*قتلنا خيرة شبابهم*

*ثم أستولا الحوثي على الشمال*

*سموهم دواعش - تكفيريين -* *وأتجتاحوا الجنوب*

*تحولوا الباعه الشماليين لقناصيين*

*حولوا بوفيهاتهم ومطاعمهم لمخازن سلاح*

*وطعنوا في ظهورهم*

*قصفوا منازل الابرياء بالهاون* 

*وبعد التحرير*

*تحولوا إلى زرع المفخخات*

*أغتالوا قادة المقاومة*

*أغتالوا قضاتهم وأئمة المساجد*

-------

*قلنا عنهم :*

*قنوبيين - حراكيش - عملاء إيران*

*وبدأو بالفتن بين الجنوبيين*

*وأستخدموا معرفات بأسماء جنوبيه*

*ليبثوا السموم وليشقوا الصف بعد فشلهم*

*قاموا بحملات تشويه للزبيدي وشلال*

*ولا زالوا*

*كل هذا من أجل وحدة النهب والسلب والارهاب*

*مقاتلي الحوثيين كما يلي :*

*40% من تعز*

*20% من إب*

*10% من ذمار*

*10% من عمران*

*10% من صنعاء وضواحيها*

*5% من الجوف*

*5% من صعدة*

*ثم نأتي ونقولون عدوّنا واحد ونحنا الحوثيين وعفاش*

*بينما جنود عفاش والحوثيين أولاد عمهم*

*وآليكم مثال بسيط*

*متحدث حكومة الشرعية السابق راجح بادي والده مع اللي حجوا في كعبة صنعاء*

*وواحد من حكومة الشرعية أخوة قتل في صفوف الحوثيين بقصف طيران*

*وجايين بعد هذا كــــــــلــه يقولون الجنوبيين عنصريين !؟؟*

*مادري أيش أقوووول وأرد*

*رسالتي للجنوبيين :*

*شدوا حيلكم وأزقروا الأمن وشددوا الحماية على حدودكم مع أقذر مخلوقات الله*

*وأتمنى ممن لازال ينظّر من بعيد أن يلتحق بالأمن والجيش لحفظ الأمن في جنوبكم الغالي الحبيب من أجل دماء شهدائكم الذين سقطوا من أجل حرية ومستقبل أولادكم والأجيال القادمة*

*وإن أردتم النجاح عليكم التخلي عن ثقافة الرشوه والوساطات وغيرها من ثقافات الشمال التي نشرها في  الجنوب* 

*اقول الحق الذي صمت عن قولة كل الرجال*

*رحمة الله علية*

____________________________________

فی زمن الدعاره٠٠٠

 الم٠٠٠٠🌿حلو انک تقرأ للأخير 

زمن الدعارة على المكشوف ...فی

زمن الدعارة على المكشوف ...

 الدعارة لیس كم شاب وبنت يمارسوا الجنس ببيت

ولیس بنتين ماشيين بالشوارع و يدورو على شباب 

ولیس شاب أدمن المخدرات هولا لیس دعاره ٠٠ُٕ

الدعارة يا ابو الاخلاق انها تنقطع عنك الكهرباء سبع ساعات

الدعارة انك توقف على طابور الغاز مثل الكلب 6 ساعات٠٠٠٠

الدعارة هيي واحد مليونير يبيع وطنيات لواحد فقير لأنو لابس قميص من مارکة تركية ٠٠

الدعارة ان الدولار اليوم اصبح۔ ٨٠٠ ریال

الدعارة ان كل سنة بيوعدوك ان العام الجاي سوف یكون خالي من الازمات وفجأة بتلاقي نفسک مثل الكلب رجعت توقف على طوابير البترول والغاز  لتتدفى

الدعارة لیس بشبكة نسوان يشتغلو ببيوت ليجيبوا فلوس٠٠٠٠

الدعاره ولد صغير واقف على الاشاره بعز دين البرد وتارك مدرسته و يبيع خبز منشان يصرف على امه بعد ما قتل ابوه۔

الدعاره قنواتك الاساسيه التی تصورلك الدنيا جنه وانت عايش بجحيم 

الدعاره شبكه العالم التی تشحت عشان تطلع حق ربط الخبز

الدعاره انك ترجع علی قریتک بعد ٩ سنين بعد ما حررها الجيش وتشوف بيتك محروق ومتحطم  من اول يوم تجيلك فواتیر الكهربا والمياه  فواتير علی سنين

الدعاره هذا العسكري الذی یتظاهر بحفظ النظام محافظا علی رضا سیده الجدید  وما بيرضوا يطعموه ياها٠٠٠٠٠

الدعاره هولاء اللذین بيهتفوا الله ینصرالجيش والمقاومة وبس يشوفوا عسكري ینفذ النظام ویوقف العشوائی بیذلوه وبيمسحوا الأراض فيه٠٠٠

الدعاره هذا الشباب اللذین انسحبوا من نص جامعته للامن والجيش والان يوقف عالطرقات ويركب مع الغنم تعالوا انزلوا ٠٠شوفو اهلکم وحبایبکم كم ساعه قبل ما يستشهدو٠٠٠

الدعاره هذا الشيخ الذی بيطلع علی المنبر والتلفزيون وبيتکلم عن الحرب والوجع ونكون ايد وحده وبعد الظهر بيرجع بيخطب ویحرض بالمظاهرات وتقتل وتقتل رفیق دربک

الدعاره ان قاضي عنده واسطات يغيرك من صاحب حق ويخليك انت المتهم الأساسي

الدعاره انك تترك حلمك ودراستك وتنزل علی الشغل من الفجر کی تطلع ایجار بيتك ومصروف اهلك٠٠

الدعاره انه يقتلك المرض وانت ماتقدر تفتح فمک٠٠

الدعاره مسؤول يصبح بمنصبه بفضل مقاومة اهله ولما يتمكن یدمرها بحجه المخالفات٠٠

الدعاره وزير یمر بالشارع يغلقوا عشرين شارع عشان سيارته وموکبه ویبين هيبته٠٠

الدعارة ان شباب لهم سنين احتياط عالجبهات وابن فلان مقضيها سكر وعربدة بسيارات ابوه٠٠٠٠٠٠

الدعاره انك صرت عايش ببلدك مثل مستأجر ما بتعرف متی بتکون۔متهم ومحکوم علیک بالموت او بغلو عليك بتهمه ٠٠٠٠٠

الدعاره انك فقير انک فقیر الاخلاق ٠٠

هي هيي الدعاره في بلد  الهم الأكبر فيه هو الحفاظ على القياده الحكيمه..،،،،..⁉️👀🌜ابوسهیل ١٣ینایر

حيي على السلام

يا وطني

انسانیة ٠٠٭

 ما أقلهم أولئك الذين يتجرؤن أن يفقدوا الكثير من الأشياء من أجل أن يبقوا منتمين للحقيقة الكاملة والعارية, من أجل أن يظلوا ملتزمين بالحقيقة وبالإنسان.

هؤلاء هم خلاصة الطهر في نفس البشرية والفداء في عالم غباواتها و وحشيتها.  

للمبدعين الملتزمين بالإنسان وقفات إجلال.

تامل ٠٠٠

 يتمحور الصراع الخفي بيننا أحياناً (وهو صراع نتيجة التضليل الإعلاميّ) حول: "أيهما المسؤول عن الكارثة العربية الحالية: دول العسكر ونظم الاستبداد أم الإسلام السياسي؟" نقع في الفخ حين يتوجب علينا أن نختار هنا بين السل والكوليرا. الاثنان مسؤولان مسؤولية ثقيلة سياسياً وأخلاقياً وحضارياً وليس عليك عزيزي المثقف أن تلقي بكامل التهمة على الجهة التي لا تدفع لك. أن تكون شجاعاً يعني أن تقول الحقيقة وأن تكون نبيهاً يعني ألا تنطلي عليك لعبة تراشق التهم الإعلامية. أو فلتصمت...

انتبه انصاف المثقفین

 ان تنتقد وتهاجم التصرفات الخاطئة للبعض واللي بيستنكرها وبيتبرئ منها الجميع بلا استثناء مافي مانع مهما كان درجة هالهجوم اما بوقت الناس فيه بحاجة لتهدئة نفوسهم وتأليف قلوبهم وبيان الجانب الخير والايجابي فيهم وبمعتقداتهم واللي بيصب بنفس هدف نقد الممارسات المنكرة بيطلعلك شخص کذاب متلون حسب  مصلحته وبيستفز مشاعرهم وبيهاجم رموزهم ومقدساتهم بكل وقاحة فهو واحد اما غبي او حاقد او انتهازي مرتزق وبعدا يجوا انصاف المثقفين اللي ماعارفين ابعاد القضية ويفكروا القصة مجرد حرية رأي ف هادي هيه المهزلة بذاتا..

الیکم ٠٠٠٢٠٢١م

 المصلحة تعني إغلاق جدارك بالكامل وتحصين ذاتك من الاختراق، والانتقال للحركة واللعب في ملعب الآخر في سبيل تحقيق غاياتك المبتذلة، كالكسب السهل والوصول إلى الثروة والمكانة والشرف القميء.

ليس مهمًا سحق من يقف في طريقك، وليس مهمًا إن بعت أمك أو مؤخرتك أو شرفك من أجل تحقيق الغاية.

السلطة عمدت على ترويج هذه العلاقات السوقية، السوق الاجتماعي الأسود مستفيدة من الثقافة العامة السائدة التي تمجد الخضوع والابتذال والقبول بالرخيص والسهل، وتعزف على الذات الضعيفة، المهلهمة والهامشية في بناءها القائم على القبول بكل ما يقدم لها من فتات.

الهم الشخصي طاغي في بلادنا، وهو الأقوى، يجري السهر عليه في البيت والمدرسة والشارع، ويتغذى من السلطة حتى يبقى الفرد في بلادنا رخيصًا مبتذلًا  في فكره وروحه. 

وإبقاء نفسيته ضعيفة وهشة ويقبل بسهول للإغراءات الرخيصة التي تقدم له ويستسلم لها بكل طيبة خاطر.   

ربما لا يوجد في بلادنا إلا القلة ليس في ذهنها وعقلها استعداد للقبول بما يقدم لها، أو الاستعداد لبيع نفسه وشرفه وتاريخه ووجدانه. 

ومن السهل على الحبيب رمي حبيبه عند مجيء أول طالب زواج دسم لديه المال، أو بيع الزوج زوجه إذا قدم الآخر بعض المال، ومن السهل أن يغدر الصديق بصديقه إذا أرتأى الآخر أن مصلحته تتطلب بقاءه في موقع يريده.

النفس الخنوعة الخاضعة، خاضعة دائمًا. ولا يمكن للإنسان المقهور أن يتحول إلى بطل ويخرج من أزمته وأزمة الثقافة التي شكلته إلا ببناء منظومة ثقافية آخرى. 

عمدت السلطة عبر التاريخ على تحويل البشر في منطقتنا إلى مجرد كركوزات فارغة من الداخل تريد استرضاء القوي لغايات البقاء على قيد الحياة

أغلبنا مستعد لبيع كرامته وحريته وشرفه ومبادئه وزوجه وحبيبه لإرضاء النفس الخنوعة الضعفية الكامنة فيه.

البنية الأخلاقية لأي مجتمع هو الذي يحكم نهوضه أو بقاءه في الدرك الاسفل. 

ولا يمكن لأي مجتمع أن ينهض بناس مهزومة من الداخل.

یااااماسح الجوووخ کفی٠٠

مهنة "مسح الجوخ" التي يقوم بها البعض وسيلةُ قديمةٌ قدم الإنسان، فنٌ تمارسه فئات مختلفة من الناس، لا يقتصر على فئة دون غيرها، إلا أن هذا الفن لا يفلحُ في أدائه إلا أشخاص من نوعٍ خاص ومواصفات لا تتوفر لدى الجمبع، فماسح الجوخ الناجح هو الشخص الذي يمتلك صفات متعددة من أبرزها؛  كرامة مهدورة، ونفساً دنيئة تقبل الذل والهوان، و بعضهم يجيد "صف الكلام".

في الماضي كان "ماسحو الجوخ" يتقربون من طبقات ترتدي ثياب "الجوخ"، كشريحة التجار وأصحاب الحظوة من السلاطين والوجهاء، فيمسحون تلك الملابس أملاً بالحظوة عند تلك الطبقة ونيل نصيب من الجاه أو المال، لكن في زماننا هذا فقد توسعت طبقات من يلبسون الجوخ، وباتوا من التجار والقادة والزعماء والمسئولين، وبالقدر الذي يحتل ذلك الشخص من المكانة، ينتشر حوله "ماسحو الجوخ" وبعضهم لا يتوانى في سحق زملائه لاستئثار حظوة "لابس الجوخ" كاملة دون الآخرين....

فماسح الأحذية يتلقط رزق عياله بكده وجهده من مهنته، اما ماسح الجوخ يلعق سفل الأحذية، واشياء أخرى ليجد لرأسه مكانا بين احذية أصحاب ثياب الجوخ.